شاهد أيضًا: كم عدد الخلايا العصبية في جسم الإنسان
المكونات غير العضويّة
تشتمل المواد الغير عضويّة على المواد المكوّنة من عناصر فرديّة، أو اتحاد عناصر من غير وجود الكربون، حيث يحتوي جسم الإنسان على مكونات غير عضويّة وهي كالآتي: [3] [4]
الأكسجين: يعتبر الأكسجين بأنه العنصر الأكثر وفرة في جسم الإنسان من حيث الكتلة فهو يشكّل من 61% إلى 65% من كتلة جسم الإنسان، فهو يعمل كمتقبل للإلكترون وعامل مؤكسد، ويوجد في جميع المكونات العضوية، فهو عنصرًا أساسيًا في التنفس الخلوي الهوائي، كما أن كثرة الأكسجين يمكن أن يكون مميتًا بحيث يؤدي إلى تلف مؤكسد للخلايا والأنسجة. اهم المركبات الكيميائية واثرها على جسم الانسان ( ربط الكيمياء بالاحياء ) | SHMS - Saudi OER Network. الكربون: يعرف الكربون بأنه ثاني أكثر العناصر تواجداََ في جسم الإنسان، فهو يُشكّل 18% من وزن الجسم، وهو المكوّن الأساسي لجميع المواد العضويّة التي يتكوّن منها الجسم. الهيدروجين: إن الهيدروجين يُشكل 10% من كتلة جسم الإنسان، فهو عنصرًا هامًا حيث يدخل في تركيب الماء اللازم لتليين الأعضاء والمفاصل، وتنظيم درجة حرارة الجسم، وأيضًا نقل المواد الغذائيّة والتخلّص من الفضلات، كما أنّه ضروري لإنتاج الطّاقة. النّيتروجين: إن عنصر النّيتروجين يُشكل 3% من كتلة جسم الإنسان، إذ أنه يدخل في تركيب البروتينات والأحماض النّوويّة، يوجد غاز النيتروجين في الرئتين، كما يعتبر النيتروجين أيضًا مكونًا أساسيًا من الحمض النووي (DNA) و (RNA).
- الكيمياء في جسم الانسان وصور عنها
- الكيمياء في جسم سان
- وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا لارتاب . [ العنكبوت: 48]
- الباحث القرآني
- إسلام ويب - إعراب القرآن للنحاس - شرح إعراب سورة العنكبوت - قوله تعالى وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا لارتاب المبطلون- الجزء رقم3
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة العنكبوت - الآية 48
الكيمياء في جسم الانسان وصور عنها
إنّ جسم الإنسان ذاته مكون من ذرات ومن عناصر كيميائية ، فالكيمياء هي إحدى المواد التي يتطرق لها جميع من يدرسون الإنسان سواءً من الناحية البيولوجية أم النفسية ، فقد حلل العلماء جسم الإنسان إلى نسبٍ مختلفة من العناصر الكيميائية فكان الماء هو المركب الأساسي في تكوين جسم الإنسان ، وبناءً على ذلك كان الأكسجين هو العنصر الأساسي في تكوين الجسم من حيث الكتلة ، وتختلف العناصر في نسبها أيضًا في جسم الإنسان ، فمعظم العناصر التي نسمع عنها والتي تهم الجسم تشكل نسبة قليلة ، ربما تقاس بالواحد من الألف أو الأقل ، فالحديد الذي نسمع عن تأثيراته الكبيرة على جسم الإنسان على سبيل المثال يشكل 0. 00006 من جسم الإنسان. الثانوية الثانية ببريدة (مقررات)
مشروع الصف ثالث ثانوي دفعة ١٤٣٩هـ ، لمادة الكيمياء
تحت إشراف الأستاذة: نوال الكريديس
View All Posts
الكيمياء في جسم سان
15%) من جسم الإنسان وهو ضروري للمحافظة على توازن السّوائل في الجسم. الحديد: يشكّل 0. 006% من جسم الإنسان ويدخل في تركيب الهيموجلوبين ؛ الجزيء النّاقل للأكسجين في الدّم. الفلور: يشكّل (0. 0037%) من جسم الإنسان ويوجد في العظام والأسنان، وله دور في محاربة تسوّس الأسنان. الزّنك: يُشكّل (0. 0032%) من جسم الإنسان وله دور في تنظيم الجينات وذلك من خلال وجوده في العديد من البروتينات على شكل تركيب يُسمى أصابع الزّنك، ويؤدي نقصه للتقزّم. النّحاس: يُشكّل (0. الكيمياء في جسم الانسان بالتفصيل. 0001%) من جسم الإنسان وله دور في الكثير من التّفاعلات الحيويّة، وهو ضروري لتمكين الحديد من أداء وظائفه في الجسم. اليود: يُشكّل اليود (0. 000016%) من جسم الإنسان وهو ضروري لصنع هرمون الغدة الدّرقيّة، ويؤدي نقصه إلى تضخمها وإلى تلف الدّماغ. السّلينيوم: يشكّل (0. 000019%) من جسم الإنسان وهو ضروري لعمل بعض الإنزيمات مثل مضادات الأكسدة. الكروم: يُشكّل (0. 0000024%) من جسم الإنسان وله دور في تنظيم مستوى السّكر في الجسم. المنغنيز: يُشكّل (0. 000017%) من جسم الإنسان وهو ضروري لعمل بعض الإنزيمات، خاصة تلك التي تحمي المايتوكندريا في خلايا الجسم. الموليبدينوم: يُشكّل (0.
أحيانًا تحدث هذه التفاعلات من تلقاء نفسها، وعادة ما تكون سريعة وتلقائية وتنتج الطاقة. ولكن باقي التفاعلات الكيميائية تحتاج إلى الطاقة، فبدونها يكون التفاعل أبطأ. لذلك فإن الإنزيمات تساعد هذه التفاعلات الكيميائية في زيادة سرعتها. تعمل الإنزيمات كعامل حفز لزيادة سرعة التفاعلات الكيميائية. العامل الحفزي يقدم البيئة المناسبة لحدوث التفاعل؛ وبالتالي يزيد من سرعته. الكاتالاز هو إنزيم موجود في الكبد، يعمل على تكسير «فوق أكسيد الهيدروجين» الضار إلى أكسجين وماء؛ عندما يحدث هذا التفاعل، تهرب فقاعات غاز الأكسجين مكونة الرغوة. الكيمياء في جسم الانسان وصور عنها. [6]
للكبد وظائف عديدة أخرى في جسم الإنسان، فهي تتعدى الـ 500 وظيفة، منهم التحكم في تركيز الحمض الأميني، وإزالة السموم. وسنتحدث عن كلاهما بالتفصيل الآن. أولًا، بالنسبة للتحكم في تركيز الحمض الأميني:
يتم إنتاج اليوريا في الكبد، وهي مادة تعمل على تكسير الأحماض الأمينية. أيونات الأمونيوم الناتجة أثناء تكسير الأحماض الأمينية، بعضها يستخدم في التكوين الحيوي لمركبات النيتروجين، والزائد منها يتحول إلى اليوريا. لا يستطيع الجسم تخزين البروتينات والأحماض الأمينية. عندما يتم هضم كميات كبيرة من البروتينات؛ يتم انتقال الأحماض الأمينية الزائدة –والتي تكونت خلال عملية الهضم- إلى الكبد من الأمعاء الدقيقة.
وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ ۖ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ (48) ثم قال تعالى: ( وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك) ، أي: قد لبثت في قومك - يا محمد - ومن قبل أن تأتي بهذا القرآن عمرا لا تقرأ كتابا ولا تحسن الكتابة ، بل كل أحد من قومك وغيرهم يعرف أنك رجل أمي لا تقرأ ولا تكتب. وهكذا صفته في الكتب المتقدمة ، كما قال تعالى: ( الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر) الآية [ الأعراف: 157]. وهكذا كان ، صلوات الله وسلامه عليه [ دائما أبدا] إلى يوم القيامة ، لا يحسن الكتابة ولا يخط سطرا ولا حرفا بيده ، بل كان له كتاب يكتبون بين يديه الوحي والرسائل إلى الأقاليم. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة العنكبوت - الآية 48. ومن زعم من متأخري الفقهاء ، كالقاضي أبي الوليد الباجي ومن تابعه أنه عليه السلام ، كتب يوم الحديبية: " هذا ما قاضى عليه محمد بن عبد الله " فإنما حمله على ذلك رواية في صحيح البخاري: " ثم أخذ فكتب ": وهذه محمولة على الرواية الأخرى: " ثم أمر فكتب ".
وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا لارتاب . [ العنكبوت: 48]
ومنه الخبر المروي عن عثمان بن عفان رضي الله عنه: " ما تغنيت ولا تمنيت ". يعني ما تخرصت الباطل ولا اختلقت الكذب. وقال محمد بن إسحاق: حدثني محمد بن أبي محمد ، عن عكرمة أو سعيد بن جبير ، عن ابن عباس: ( لا يعلمون الكتاب إلا أماني وإن هم إلا يظنون) ولا يدرون ما فيه ، وهم يجحدون نبوتك بالظن. وقال مجاهد: ( وإن هم إلا يظنون) يكذبون. وقال قتادة: وأبو العالية ، والربيع: يظنون الظنون بغير الحق.
الباحث القرآني
وفي حديث عياض بن حمار ، في صحيح مسلم: " يقول الله تعالى: إني مبتليك ومبتل بك ، ومنزل عليك كتابا لا يغسله الماء ، تقرؤه نائما ويقظان ". أي: لو غسل الماء المحل المكتوب فيه لما احتيج إلى ذلك المحل ، كما جاء في الحديث الآخر: " لو كان القرآن في إهاب ، ما أحرقته النار " ، لأنه محفوظ في الصدور ، ميسر على الألسنة ، مهيمن على القلوب ، معجز لفظا ومعنى; ولهذا جاء في الكتب المتقدمة ، في صفة هذه الأمة: " أناجيلهم في صدورهم ".
إسلام ويب - إعراب القرآن للنحاس - شرح إعراب سورة العنكبوت - قوله تعالى وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا لارتاب المبطلون- الجزء رقم3
فالأمرُ لا علاقةَ له إذاً بكونِ سيدِنا محمد صلى الله تعالى عليه وسلم لم يكن بمقدوره أن يقرأ ويكتب، قدرَ كونِهِ صلى الله تعالى عليه وسلم لم يكُن مُطَّلِعاً على مكنونِ علمِ أهلِ الكتاب.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة العنكبوت - الآية 48
ثم قال ابن جرير: وهذا التأويل على خلاف ما يعرف من كلام العرب المستفيض بينهم. وذلك أن الأمي عند العرب: الذي لا يكتب. قلت: ثم في صحة هذا عن ابن عباس ، بهذا الإسناد ، نظر. والله أعلم. قوله تعالى: ( إلا أماني) قال ابن أبي طلحة عن ابن عباس: ( إلا أماني) إلا أحاديث. وقال الضحاك ، عن ابن عباس ، في قوله: ( إلا أماني) يقول: إلا قولا يقولونه بأفواههم كذبا. وقال مجاهد: إلا كذبا. وقال سنيد ، عن حجاج ، عن ابن جريج عن مجاهد: ( ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني) قال: أناس من يهود لم يكونوا يعلمون من الكتاب شيئا ، وكانوا يتكلمون بالظن بغير ما في كتاب الله ، ويقولون: هو من الكتاب ، أماني يتمنونها. وعن الحسن البصري ، نحوه. وقال أبو العالية ، والربيع وقتادة: ( إلا أماني) يتمنون على الله ما ليس لهم. وقال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: ( إلا أماني) قال: تمنوا فقالوا: نحن من أهل الكتاب. وليسوا منهم. قال ابن جرير: والأشبه بالصواب قول الضحاك عن ابن عباس ، وقال مجاهد: إن الأميين الذين وصفهم الله أنهم لا يفقهون من الكتاب الذي أنزل الله على موسى شيئا ، ولكنهم يتخرصون الكذب ويتخرصون الأباطيل كذبا وزورا. وما كنت تتلو من قبله من كتابخانه. والتمني في هذا الموضع هو تخلق الكذب وتخرصه.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: ( وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ) قال: كان نبيّ الله صلى الله عليه وسلم أمِّيا؛ لا يقرأ شيئا ولا يكتب. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قَتادة، قوله: ( وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ) قال: كان نبيّ الله لا يقرأ كتابا قبله، ولا يخطه بيمينه، قال: كان أُمِّيا، والأمّي: الذي لا يكتب. حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبو أسامة، عن إدريس الأودي، عن الحكم، عن مجاهد ( وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ) قال: كان أهل الكتاب يجدون في كتبهم أن النبيّ صلى الله عليه وسلم لا يخطّ بيمينه، ولا يقرأ كتابا، فنـزلت هذه الآية. وما كنت تتلو من قبله من كتابهاي. وبنحو الذي قلنا أيضا في قوله: (إذًا لارْتابَ المُبْطِلُونَ) قالوا. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قَتادة (إذًا لارْتابَ المُبْطِلُونَ) إذن لقالوا: إنما هذا شيء تعلَّمه محمد صلى الله عليه وسلم وكتبه.