من هم الثلاثة الذين خلفوا عن غزوة تبوك من هم الثلاثة الذين خلفوا عن غزوة تبوك والاجابة على هذا السؤال هي: لقد تخلَّف عن غزوةِ تبوكٍ ثلاثةٌ من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم-وهم كالتالي: مرارة بن الربيع وكعب بن مالك وهلال بن أميَّة، وهؤلاء الصحابة الثلاثة لم يكون من لهم عذر حتى يتخلفوا عن هذه الغزوة وأيضا لم يكونوا من المنافقين، لكنَّ الصحابة الثلاثة تباطأوا عن اعداد و تجهيزِ أنفسِهم واللحاق برسول الله صلّى الله عليه وسلّم حتّى فاتهم الوقت.
قصة الثلاثة الذين خلفوا عن غزوة تبوك - موضوع
وكان حينها كعب في بيته قد أنهكه الهجر، حين سمع صوتًا يقول: "يا كعب بن مالك أبشر" فعلم أنه تاب الله عليه، فخر ساجدًا لله، وأعطى من بشره ثوبه الوحيد الذي لا يملك غيره، وخرج مسرعًا للقاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهذا وصف كعب للقاء:
"وَانْطَلَقْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ فَيَتَلَقَّانِي النَّاسُ فَوْجًا فَوْجًا يُهَنُّونِي بِالتَّوْبَةِ، يَقُولُونَ: لِتَهْنِكَ تَوْبَةُ اللَّهِ عَلَيْكَ. قصة الثلاثة الذين خلفوا عن غزوة تبوك - موضوع. قَالَ كَعْبٌ حَتَّى دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ، فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ جَالِسٌ حَوْلَهُ النَّاسُ فَقَامَ إِلَيَّ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ يُهَرْوِلُ حَتَّى صَافَحَنِي وَهَنَّانِي، وَاللَّهِ مَا قَامَ إِلَيَّ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ غَيْرُهُ، وَلاَ أَنْسَاهَا لِطَلْحَةَ، قَالَ كَعْبٌ فَلَمَّا سَلَّمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ، قَالَ وَهْوَ يَبْرُقُ وَجْهُهُ مِنَ السُّرُورِ «أَبْشِرْ بِخَيْرِ يَوْمٍ مَرَّ عَلَيْكَ مُنْذُ وَلَدَتْكَ أُمُّكَ». قَالَ: قُلْتُ: أَمِنْ عِنْدِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمْ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ؟ قَالَ «لاَ، بَلْ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ». وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ إِذَا سُرَّ اسْتَنَارَ وَجْهُهُ حَتَّى كَأَنَّهُ قِطْعَةُ قَمَرٍ، وَكُنَّا نَعْرِفُ ذَلِكَ مِنْهُ، فَلَمَّا جَلَسْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ مِنْ تَوْبَتِي أَنْ أَنْخَلِعَ مِنْ مَالِي صَدَقَةً إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِ اللَّهِ.
- ومنها: قيمة الصدق في الإسلام ، وكيف أن الصدق هدى الثلاثة إلى البر ورضوان الله، اللهم ارزقنا الصدق، واحشرنا مع الصديقين. فعندما نخطئ ونخاف من العقاب، نهرب ونلجأ لوجهه الكريم، فلا يوجد أحدٌ أقرب للعبد من ربه، ربنا لاتؤاخذنا، ولا تعاملنا بعملنا يا أرحم الراحمين، لقد تعلمنا الكثير من قصة الثلاثة الذين خلفوا عن غزوة تبوك، فنرجو الله جل جلاله العفو والمغفرة لنا ولكل المسلمين. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
مــــــــن هم الثلاثة الذين تخــــــلفوا عن غــــزوة تبـــــوك..........؟
6 الإجابات
قال تعالى: " لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ماكاد يزيغ فريق منهم ثم تاب عليهم, انه بهم رؤوف رحيم * وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى اذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم وظنوا أن لا ملجأ من الله الا اليه ثم تاب عليهم ليتوبوا, انّ الله هو التواب الرحيم " صدق الله العظيم-- وكان الثلاثه هم: كعب بن مالك, هلال بن أمية, ومرارة بن الربيع. كعب بن مالك
هلال بن أمية
ومرارة بن الربيع
الثلاثة الذين تخلفوا عن غزوة تبوك هم كعب بن مالك وهلال بن أمية ومرارة بن الربيع. كعب بن مالك وهلال بن أمية ومرارة بن الربيع. وكان ابرزهم في القصة كعب بن مالك
مرارة بن ربيعه
هلال بن ابي امية
بسم الله الرحمن الرحيم ما الثلاثة رضوان الله عليهم فهم كعب بن مالك ، وهلال بن أمية ، ومرارة بن الربيع والله أعلى واعلم
نزلت التوبة أول ما نزلت في سيدنا آدم عليه السلام، وهو أول الأنبياء، وبالرغم من نبوته إلا أنه أخطأ وتاب، وقد أكد ديننا الحنيف في أكثر من موضع أن جميع ولد آدم وحتى قيام الساعة خطاؤون وبأن خيرهم من يعود تائبًا إلى ربه عز وجل. فسار الصحابة على هذا النهج، ولم يحيدوا عنه قيد أنملة، وكانت حياتهم دروسًا لنا نستلهم منها العبر. وخير مثال على هذا ما حصل أيام غزوة تبوك؛ فإليك قصة الثلاثة الذين تخلفوا عن غزوة تبوك باختصار، حيث شاء الله أن تكون هذه الغزوة في وقت حر وزمن قحط؛ ليمتحن قلوب المؤمنين، فالطريق طويل شاق، والعدو قوي لا يستهان به. فنادى منادي الجهاد عندما تناهى إلى مسامع رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الروم يحشدون قواتهم على مشارف الشام لغزو المسلمين؛ فسارع الصحابة حينها لتلبية النداء وبدأوا يعدون العدة والعتاد لتجهيز جيش العسرة إلا ثلاثة من الصحابة رضوان الله عليهم استسلمت أنفسهم للراحة إلى جانب بعض المنافقين الذي كانوا يجهزون الأعذار الكاذبة. أسماء الصحابة الثلاثة الذين تخلّفوا عن غزوة تبوك
أما أول هؤلاء الصحابة فكان مرارة بن الربيع الذي تخلف بسبب بستان له قد أينعت ثماره، فحدثته نفسه: كيف تترك الشجر والظل والثمر، وتخرج في شدة الحر؟
أما هلال بن أمية فقد اجتمع أهله في المدينة، وأحب أن يأنس بقربهم، فتردد في الذهاب إلى أن فاته الغزو.
من هم الثلاثة الذين تخلفوا عن غزوة تبوك ونزلت فيهم هذه الآية ؟ - Youtube
فما كان من كعب إلا أن رمى به في التنور. حتى إذا مضت أربعون ليلة إذا برسول رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي كعب فيقول له: "إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُكَ أَنْ تَعْتَزِلَ امْرَأَتَكَ،" فقال: "فَقُلْتُ: أُطَلِّقُهَا، أَمْ مَاذَا أَفْعَلُ؟ قَالَ: لاَ، بَلِ اعْتَزِلْهَا وَلاَ تَقْرَبْهَا. " وبلغ الأمر كلًا من صاحبيه، فاستأذنت امرأة هلال بن أمية رسول الله كي تبقى مع زوجها فهو شيخ كبير غير قادر على خدمة نفسه، فوافق رسول الله شريطة ألا يقربها، إلا أن كعب رفض أن يستأذن رسول الله في امرأته، وآثر الالتزام بأوامر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأرسل زوجته لعند أهلها. وأكمل عشر ليال أخرى على هذه الحال، حتى ضاقت عليهم الأرض بما رحبت، ولما أتم خمسين ليلة جاءه الفرج من فوق سبع سماوات، ونزل فيه وفي أصحابه قرآنًا يتلى إلى يوم الدين فقال الله جل في علاه: "وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنْفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَنْ لَا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ" (التوبة 118).
ولكن ولله ما كان لدى عذر عندما تخلفت عن الغزوة، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن يذهب إلى أن يحكم الله عليه. ولا تتردد في قراءة مقالنا عن: عدد المشركين والمسلمين في غزوة تبوك
موقف النبي من الثلاثة الذين تخلفوا عن الغزوة
كان عقاب النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة للثلاثة الذين تخلفوا عن الغزوة، أن لا يجلسوا هؤلاء الثلاثة لأنهم تخلفوا عن الغزوة دون عذر. فاستجاب الصحابة إلى كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يجالسونهم ولا يتحدثون معهم. فقد ضاقت صدور الثلاثة كثير بما يرون من معاملة المسلمين معهم. أما عن هلال بن أمية ومرارة بن ربيع فقد اعتزلوا الناس وسكنوا في بيتهما يبكون. أما كعب بن مالك ظل يسير بين الناس وفي الأسواق ولا يتكلم معه أحد من الناس حتى أقاربه. رسالة ملك غسان إلى كعب بن مالك
جاءت رسالة من ملك غسان إلى كعب يقول له:
أما بعد فإنه قد بلغني أن صاحبك قد جفاك، ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعةٍ، فالحق بنا نواسك. فعلم كعب بن مالك أن هذا بلاء من عند الله، وعندما مضت أربعون ليلة أمره رسول صلى الله عليه وسلم. الثلاثة الذين تخلفوا عن الغزوة باعتزال كل منهما زوجته ولا يقرب منها. بشري التوبة على الثلاثة واستقبال النبي لهم
وفي الليلة الخمسين كان كعب بن مالك جالس بعد أن صلى الفجر، ضائق الصدر قليل الحيلة لا يعلم بما يجب عليه عمله.
وأعلن البرلمان العربي عن دعمه الكامل للسلطات الفلسطينية وإدارة نادي هلال القدس ولاعبيه وجماهيره، في وجه هذا الإجراء التعسفي الظالم، ويجدد البرلمان العربي دعمه الكامل لنضال الشعب الفلسطيني الأعزل والتصدي للمخطط الخبيث لتهويد مدينة القدس، حتى إقامة دولة فلسطين المستقلة وعاصمتها مدينة القدس.
فضيحة «طبيب الفقراء المغربي».. نصاب ومحتال ويتاجر في البشر - بوابة أخبار اليوم
أدان البرلمان العربي بأشد العبارات، القرار العنصري للاحتلال الإسرائيلي بشأن التهديد بمصادرة وإغلاق نادي هلال القدس، بحجج واهية، بوقف الخدمات والأنشطة التي يقدمها النادي على الصعيد الرياضي والثقافي والاجتماعي، والذي يأتي ضمن سياسة تهويد القدس التي تتبعها قوة الاحتلال بحق الشعب الفلسطيني ومحاولات إغلاق المؤسسات الفلسطينية في مدينة القدس. الاحتلال يهدد واحد من أعرق نوادي القدس
ويشدد البرلمان العربي على أن القوة القائمة بالاحتلال مستمرة في ارتكاب سلسلة من الجرائم بحق الشعب الفلسطيني نتيجة الصمت الدولي غير المبرر، ومن بينها هذه الجريمة التي تستهدف واحد من أعرق نوادي القدس لحرمان مئات الأطفال والشباب والأهالي من الاستفادة من خدمات وبرامج النادي. فضيحة «طبيب الفقراء المغربي».. نصاب ومحتال ويتاجر في البشر - بوابة أخبار اليوم. وطالب البرلمان العربي الاتحادات الإقليمية والدولية والاتحاد الدولي لكرة القدم بالتصدي لهذا القرار العنصري وهذه السياسات الإجرامية التي تستهدف الرياضة في فلسطين، والعمل بكلِّ الطرق الممكنة لمحاسبة المسؤولين ومرتكبي هذه الجرائم، ومعاقبة القوة القائمة بالاحتلال بإيقاف اتحادها عن العمل نتيجة هذه الجرائم. انتهاكات الاحتلال الإسرائيلي ضد أبناء الشعب الفلسطيني تخالف كافة القوانين الدولية
ويؤكد البرلمان العربي ، أن انتهاكات سلطات الاحتلال الإسرائيلي ضد أبناء الشعب الفلسطيني وضد الرياضة الفلسطينية يشكل انتهاكا صارخاً لكافة القوانين الدولية والمواثيق الرياضية ومواثيق حقوق الإنسان ويجب التصدي لها.
ويضيف أبيلا فى تصريحات صحفية، أن "تسجيل شبهات تلاعب في التبرعات خلال الفترة الأخيرة، قد سرع بمناقشة مشروع القانون لإخراجه إلى حيز الوجود، بعد المصادقة عليه في عهد الحكومة السابقة سنة 2018". وتابع المتحدث، أن مشروع القانون الذي يتكون من 46 مادة سيحل محل القانون 71- 004 الخاص بتنظيم عملية التماس الإحسان العمومي الذي انطلق العمل به منذ سنة 1971، وذلك بهدف مسايرة التغيرات التي تعرفها عملية التبرع في المغرب والمواكبة الدقيقة لجميع مراحلها. ويعتبر أبيلا، أن من شأن هذا القانون أن يؤطر عملية جمع وتوزيع التبرعات ويحافظ على استمراريتها، بالنظر إلى أهميتها ومكانتها داخل المجتمع المغربي كعرف للتضامن والتكافل بين الأفراد، ويمنع أي تجاوزات قد تؤدي إلى إفراغها من هدفها الإنساني النبيل. وتثير قضايا استخدام البعض لمآسي المحتاجين والمعوزين كغطاء لجني الأرباح المادية نقاشات وسط المغاربة الذين يطالبون بضرورة إخضاع التبرعات لمراقبة قانونية صارمة. ويؤكد الناشط المدني عبد العالي الرامي، أهمية إخراج القانون 18. 18 إلى حيز الوجود، للحد من المشاكل المرتبطة بجمع وتوزيع التبرعات أو التلاعب بها من قبل بعض الأشخاص "عديمي الضمير" الذين يمسون بمصداقية العمل الخيري.