تثار مجموعة من التساؤلات حول ما السندات؟ وما الصكوك؟ وما الفرق بينهما؟ ولماذا يطرح تداولهما في السوق المالية السعودية؟ وماذا عن ضوابطهما وأحكامهما الشرعية؟
أوضحت ردود الفعل استمرار الغموض ليس حول طبيعة السندات والصكوك كأوراق مالية متداولة فحسب، وإنما حول تباين الضوابط والأحكام الشرعية بين امتلاك الصكوك وتداولها، من جهة، وامتلاك السندات وتداولها، من جهة أخرى. ولما يحمله هذا الغموض في الفرق بين السندات والصكوك من أهمية في زيادة الوعي بين الوسط الاستثماري والمستثمرين، فإنه من الأهمية بمكان مراجعة الفرق بهدف تزويد القارئ الكريم بإضافة متواضعة قد تعمل كأداة مساعدة عند اتخاذ قرار استثماري في الصكوك والسندات من عدمه. يعرف السند على أنه وثيقة اعتراف بدين، بينما يعرف الصك على أنه وثيقة ملكية في أصل ثابت أو منفعة. يتضح من هذين التعريفين أوجه التشابه والتباين بين السند والصك. حيث يتشابه السند والصك في ثلاثة أوجه، ويتباين السند والصك في ثلاثة أوجه أخرى. سوق الصكوك والسندات السعودي اليوم. وجه التشابه الأول بين السند والصك أنهما أوراق مالية متداولة، غرضهما الأساس هو التمويل المالي. ووجه التشابه الثاني أنهما أدوات تحكم في السياسة النقدية، كالتحكم في حجم السيولة النقدية.
- سوق الصكوك والسندات السعودي 2021
- خطبة حجة الوداع صحيح البخاري | كنج كونج
- حجة الوداع (دروس إيمانية عميقة وقيم تربوية بليغة)
- د. علي محمّد الصلابيّ – حجة الوداع (دروس إيمانية عميقة وقيم تربوية بليغة) – رسالة بوست
- باب: حجة الوادع - حديث صحيح البخاري
سوق الصكوك والسندات السعودي 2021
Home » الفرق بين الصكوك الإسلامية والسندات التقليدية
نشرت 2016 / 07 / 25
| By
تعرف معنا على الفرق بين الصكوك الإسلامية و الصكوك التقليدية و مميزات كل منهما، بالإضافة إلى أنواع الصكوك الإسلامية. ما هي الصكوك الإسلامية؟
تعتبر الصكوك الإسلامية هي البديل الإسلامي للسندات ويتم إصدارها مقابل اصول، وغالبا ما تكون عقارية أو أصول أوراق مالية ذات عائد، والصكوك تكون على مدى متوسط أو طويل الأجل عادة خمس سنوات وأكثر، فهي إحدى أدوات التمويل الناجحة التي فيها الكثير من القيمة المضافة. سوق الصكوك والسندات السعودي 2021. الفرق بين الصكوك الإسلامية والسندات التقليدية
الصكوك هي جمع صك وتعني شهادة ائتمانية، والفرق بين الصكوك الإسلامية والسندات التقليدية هو أن الصك الإسلامي ملكية شائعة في أصول أو منافع، وبالتالي فهي متوافقة مع القاعدة الاقتصادية الإسلامية التي تحرم الربا المتمثل في ضمان عوائد ثابتة بغض النظر عن الربح أو الخسارة، فالصكوك الإسلامية تعطي دخل لمالكيها مقابل تجارة معينة أو تأجير لأصل أو غيره من أنواع الصكوك المتاحة. لماذا حظت الصكوك الإسلامية نجاح كبير في العالم الإسلامي والغير الإسلامي؟
يلاحظ أن هذه الصكوك نجحت خلال السنوات العشرة الماضية بتحقيق نمو لافت وكبير، حيث تمكنت من إستقطاب أعداد كبيرة من المستثمرين ليس فقط من العالم الإسلامي وإنما من مختلف دول العالم، فقد أصبحت الصكوك موازية للسندات في الاستثمار المصرفي التقليدي ومتاحة للجميع (أفرادا وشركات وحكومات).
عرض المواضيع من...
استخدام هذا التحكم للحد من عرض هذه المواضيع على أحدث اطار زمني محدد. ترتيب المواضيع حسب:
السماح لك بإختيار البيانات بواسطة قائمة الموضوع التي ستحفظ. ترتيب المواضيع...
تصاعدي
تنازلي
ملاحظة: عندما يكون الترتيب بواسطة التاريخ، "ترتيب تنازلي" سيتم عرض الأحداث الجديدة أولا.
قلت: أفأتصدق بشطره؟ قال: (لا). قلت: فالثلث؟ قال: (والثلث كثير، إنك أن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس، ولست تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت بها، حتى اللقمة تجعلها في في امرأتك). د. علي محمّد الصلابيّ – حجة الوداع (دروس إيمانية عميقة وقيم تربوية بليغة) – رسالة بوست. قلت: يا رسول الله، أأخلف بعد أصحابي؟ قال: (إنك لن تخلف، فتعمل عملا تبتغي به وجه الله، إلا ازددت به درجة ورفعة، ولعلك تخلف حتى ينتفع بك أقوام ويضر بك آخرون، اللهم أمض لأصحابي هجرتهم، ولا تردهم على أعقابهم، لكن البائس سعد بن خولة). رثى له رسول الله ﷺ أن توفي بمكة. 4148/4149 – حدثني إبراهيم بن المنذر: حدثنا أبو ضمرة: حدثنا موسى بن عقبة، عن نافع: أن ابن عمر رضي الله عنهما أخبرهم:
أن رسول الله ﷺ حلق رأسه في حجة الوداع. (4149) – حدثنا عبيد الله بن سعيد: حدثنا محمد بن بكر: حدثنا ابن جريج: أخبرني موسى بن عقبة، عن نافع: أخبره ابن عمر:
أن النبي ﷺ حلق في حجة الوداع، وأناس من أصحابه، وقصر بعضهم. 4150 – حدثنا يحيى بن قزعة: حدثنا مالك، عن ابن شهاب، وقال الليث: حدثني يونس، عن ابن شهاب: حدثني عبيد الله بن عبد الله: أن عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما أخبره:
أنه أقبل يسير على حمار، ورسول الله ﷺ قائم بمنى في حجة الوداع يصلي بالناس، فسار الحمار بين يدي بعض الصف، ثم نزل عنه، فصف مع الناس.
خطبة حجة الوداع صحيح البخاري | كنج كونج
صحيح البخارى - كتاب المغازى - 4408 - باب حجة الوداع حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن أبي الأسود، محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة، عن... Duration: 1:00 Posted: Aug 30, 2016 Sep 6, 2015. صلي الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم صلى... Duration: 13:54 Posted: Sep 6, 2015 خطـبـة الـوداع أي شهر هذا؟ أتدرون أي يوم هذا؟ أتدرون أي بلد هذا؟ فقالوا: هذا الشهر الحرام، وهذا البلد الحرام وهذا اليوم الحرام. باب: حجة الوادع - حديث صحيح البخاري. فقال النبي "صلى الله عليه وسلم": فإن دماءكم وأموالكم... Jan 24, 2010. وقد أحببتُ أيها المسلمون أن نقفَ على بعض مَعالم تلكم الخطبة العظيمة،... قد أذَّن في الناس أنه صلَّى الله عليه وسلَّم حاجٌّ - كما في صحيح مسلم - فاجتمع بين... 3 في "صحيح البخاري": أنه قدم مكة لخمس خلون من ذي الحجة.... 1 جاءت خطبة الوداع في سائر المصادر التي قدمتها أول الفصل، وأما اللفظ الآتي عند المؤلف، فسائره صحيح إلا...
حجة الوداع (دروس إيمانية عميقة وقيم تربوية بليغة)
اللهم وفق إمامنا وولي أمرنا بتوفيقك، وأعزه بطاعتك، وأعلِ به كلمتك، وانصر به دينك، واجمع به كلمة المسلمين على الحق والهدى يا رب العالمين..
اللهم وفق ولاة أمور المسلمين للعمل بكتابك وبسنة نبيك محمدٍ -صلى الله عليه وسلم- واجعلهم رحمةً لعبادك المؤمنين، واجمع كلمتهم يا رب العالمين. حجة الوداع (دروس إيمانية عميقة وقيم تربوية بليغة). اللهم وأبرم لأمة الإسلام أمر رشد يُعزُّ فيه أهل الطاعة ويُهدى فيه أهل المعصية ويؤمر فيه بالمعروف ويُنهى فيه عن المنكر إنك على كل شيء قدير. اللهم ارفع عن الغلاء والوباء والربا والزنا والزلازل والمحن وسوء الفتن ما ظهر منها وما بطن عن بلدنا وعن سائر بلاد المسلمين يارب العالمين..
عباد الله.. إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون؛ فاذكروا الله يذكركم، واشكروه على نعمه يزدكم، ولذكر الله أكبر، والله يعلم ما تصنعون.
د. علي محمّد الصلابيّ – حجة الوداع (دروس إيمانية عميقة وقيم تربوية بليغة) – رسالة بوست
[٩] [١٠]
التحذير من اتخاذ قبره مسجداً
روت عائشة -رضي الله عنها- أنَّ النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام- حذّر من اتخاذ قُبور الأنبياء مساجد، وفي هذا نهيٌ للصحابة من اتّخاذ قبره مسجداً، ووردت هذه الوصية في الحديث الذي رواه أبو هُريرة -رضي الله عنه-: (لَعَنَ اللَّهُ اليَهُودَ والنَّصَارَى، اتَّخَذُوا قُبُورَ أنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ). [١١] [١٢]
إحسان الظن بالله
سمع بعض الصحابة الكرام النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام- يوصي قبل أن يموت بثلاثة أيام أن لا يموت الإنسان إلّا وهو يُحسن الظنَّ بربِّه؛ وذلك لأنَّ العبد يُبعث على ما مات عليه، ووردت هذه الوصية في الحديث الي رواه جابر بن عبد الله -رضي الله عنه-: (سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، قَبْلَ مَوْتِهِ بثَلَاثَةِ أَيَّامٍ يقولُ: لا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ إلَّا وَهو يُحْسِنُ الظَّنَّ باللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ). [١٣] [١٤]
التوصية بالنساء
أوصى النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام- الصحابة الكرام بالنساء وهو في حَجة الوداع، وأن يتّقوا الله -تعالى- فيهنّ، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (فَاتَّقُوا اللَّهَ في النِّسَاءِ، فإنَّكُمْ أَخَذْتُمُوهُنَّ بأَمَانِ اللهِ، وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بكَلِمَةِ اللهِ، وَلَكُمْ عليهنَّ أَنْ لا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ أَحَدًا تَكْرَهُونَهُ، فإنْ فَعَلْنَ ذلكَ فَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غيرَ مُبَرِّحٍ، وَلَهُنَّ علَيْكُم رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بالمَعروفِ).
باب: حجة الوادع - حديث صحيح البخاري
جرأة مارق [خطبة عن حرمة دماء وأعراض المسلمين] 15 شعبان 1443هـ
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وعلى من اتبع هداه إلى يوم الدين أما بعد:
روى الإمام البخاري في صحيحه عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: أَقْبَلَ رَجُلٌ غَائِرُ الْعَيْنَيْنِ، مُشْرِفُ الْوَجْنَتَيْنِ ، نَاتِئُ الْجَبِينِ، كَثُّ اللِّحْيَةِ ، مَحْلُوقٌ، فَقَالَ: اتَّقِ اللَّهَ يَا مُحَمَّدُ. فَقَالَ: " مَنْ يُطِعِ اللَّهَ إِذَا عَصَيْتُ ؟ أَيَأْمَنُنِي اللَّهُ عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ فَلَا تَأْمَنُونِي ؟ " إِنَّ مِنْ ضِئْضِئِ هَذَا - أَوْ فِي عَقِبِ هَذَا - قَوْمًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ، يَقْتُلُونَ أَهْلَ الْإِسْلَامِ، وَيَدَعُونَ أَهْلَ الْأَوْثَانِ، لَئِنْ أَنَا أَدْرَكْتُهُمْ لَأَقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ عَادٍ ". 3344البخاري
أخذنا من الحديث أن مدار الخبث في هذا الرجل ومن تبعه الجرأة على أهل الإسلام وسادة المسلمين وعلى رأسهم رسول الله ﷺ. وقد صدق خبر رسول الله ﷺ فلا يزال المسلمون يبتلون على مر التاريخ من يتجرأ على أعلامهم وعلمائهم وقادتهم وعموم المسلمين يتلبسون بالدين تشددا وتنطعا في تلاوة وقيام وصيام قلوبهم مدارها على الدنيا ﴿ فَإِنۡ أُعۡطُوا۟ مِنۡهَا رَضُوا۟ وَإِن لَّمۡ یُعۡطَوۡا۟ مِنۡهَاۤ إِذَا هُمۡ یَسۡخَطُونَ ﴾ [التوبة ٥٨]
إن من خلال مظهر الرجل في حال قدومه وتكليمه لرسول الله ﷺ تتذكر تلك الوجوه التي تتبع أخطاء العلماء والدعاة و الولاة وتجرم عوام المسلمين لأخذهم عن العلماء وطاعتهم لولاة أمرهم.
بقلم د. علي محمد الصلابي (خاص بالمنتدى)
تزخر السيرة النبوية بكثير من الدروس والعبر التي يستفيد منها كل مسلم وكل إنسان، فيستفيد منها الإنسان العادي والفقيه والمؤرخ والمعلم والداعية، وفي هذا المقال سنتناول بعض الدروس التعليمية والتربوية والفقهية المستفادة من حجة الوداع. أولًا: الدروس التعليمية من حجَّة الوداع:
أ ـ التَّعليم بمباشرة ما يراد تعليمه:
علَّم رسولُ الله صلى الله عليه وسلم صحابته الكرام مناسك الحجِّ بصورةٍ عمليَّةٍ، بأن قام بها، وباشرها فعلاً، ولم يكتفِ بأن يعلِّمها لهم قولاً، ولذلك قال لهم: «خذوا عنِّي مناسككم». وعلى هذا فيُستحسن من الدُّعاة؛ وهم يعلِّمون الناس معاني الإسلام أن يعلِّموهم هذه المعاني، والمطلوبات الشَّرعية، أو بعضَها في الأقلِّ بصورةٍ عمليَّةٍ كالوضوء، والصَّلاة، وتعليم قراءة القرآن بصورةٍ سليمةٍ. ب ـ تكرار الخُطَب:
لاحظنا: أنَّ النَّبي صلى الله عليه وسلم كرر خطبه، فقد خطب في عرفة، وفي منىً مرَّتين، كما كرَّر معاني بعض هذه الخطب، فعلى الدُّعاة أن يقتدوا برسول الله صلى الله عليه وسلم، فيكرِّروا خطبهم، ويكرِّروا بعض معانيها الَّتي يرون حاجةً لتكرارها؛ حتَّى يستوعبها السَّامعون، ويحفظوها؛ لأنَّ القصد من خُطب الخطيب إفادة السَّامعين بما يقول، فإذا كانت الفائدة لا تحصل، أو لا تتمُّ إلا بتكرار الخُطب من حيث عددها، أو بتكرارها من حيث تكرار معانيها، فليكرِّرها الدَّاعية، ولا يكون حرصه على أن يأتي بجديدٍ في خطبه، ما دام يرى الحاجة في ترسيخ معانٍ معيَّنةٍ في أذهان السَّامعين.
[12] أبو نعيم الأصبهاني، حلية الأولياء وطبقات الأصفياء: (4/ 281).