إن هويت لا تهوى إلا الصعب الثمين...
- حكم التراجع عن يمين الطلاق المعلق - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حكم التراجع عن يمين الطلاق وكفارته - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حلف عليها بالطلاق ألا تذهب إلى أهلها - الإسلام سؤال وجواب
إن هويت لا تهوى إلا الصعب الثمين ولا يروي ضماك بيرٍ كل عابر أرتوى منّه 💓 | Engagement rings, Jewelry, Engagement
أشوفك مقصر وأحسك تغيرت وأخاف لـ أعاتبك وتضيع مني. أن قويت الصبر مـن قوّ العزيمه وان خسرت أخسر وجيهٍ ماتبيني!
إن هُويت لا تهوى إلا الصعب الثمين ولا يروي ضماك بير كل عابر ارتوى منه
يوماً ما سأقول ، لم يكن الأمر سهلاً لكني فعلتها. " جـِادلٍ تفاخر بزينها ، واسم ابيهّا جدانها هل الفخر والطيب والمجد 💕 ". فـ وجّهك أنا والله إني قبل أحبك ، ماحب إلا أبوُي و أطيب خواليّ 💛 💛 💛. اللهمُ اكفنا وابعد عنا شر الأمراض و الأوبئة والفيروسات اللهم احفظ بلادنا وبلاد المسلمين 🤲🏻. ما كل وجهٍ لصداقه يذبل الطيبين وجيههم معروفه
( مابين عيوني الثنتين وبين القلب منزالك) و اعتقد هذي خير سكنى و مستقر ترسي به 💛
لك احبك ، والليالي والاماني ولك شعور يشوفك الدنيا واهلها. أمنية صباحية:"يومًا أقول به صباح الخير لوجهك جهرًا وعلانيه. لا رسالة و لا أي هراء الكتروني. " مريض المحبة داه و دواه بوصالك ألا كيف تبخل.. وأنت نظرتك تشفيني
تستعذب النود وانسام الهبوب العليل وتحل وسط المكان الزين وتزينه
والله اني عن هواه لا سليت ولا إنتهيت - مجددن حبه بقلبي وباقي في رجاه
تمادى معي بجياتك وضحكاتك معك انت بالذات أحب التمادي
ليت ربي حطني جار من ضمن قصراك والله اني ماقطع الوصل لو حظي قطوع
ولو حطت يديّها على الكبود الوجاع سلمت جميع الجروح الكامنات وبرت
من امسّى في مزوحك واصبح في نداك اشهد إنه من اهلّ الخير واصحاب الغناه*
سمحين المحيا نطول ولا نطال كريمين العواطف بخيلين الردى..
ما حضنت من الأماني غير قلبك وما بغيت من الحياة إلا وصالك.
العضوٌ? ھہ
» 482544? التسِجيلٌ
» Dec 2020? مشَارَ? اتْي » 6? » تسلمين على البارت 💖💖
الصراحه الكلام الي قالته خزام ما كان المفروض تقوله خاصة وهي تعرف انه حار ويولع بسرعه،بس طبعاً هذا مايبرر له طولت اليد🙂
18-01-21, 09:41 AM
# 7140? العضوٌ? ھہ
» 142470? التسِجيلٌ
» Oct 2010? مشَارَ? اتْي » 38? » خزام الله يهديج.. تقولين كلام كبير حق فياض.. زين ما ذبحج.. مع اني ضد العنف.. يعني ما تعرفين خبث اميرة
هل يجوز الانسحاب من الحلف؟ الحلف هو من وسائل إثبات كلام المتحدث سواء بالكلام الشفهي أو الخطاب في الرسائل أو غير ذلك ، والحلف بالله وحده لا شريك له ، والقسم عظيم كما أقسم الله تعالى. في القرآن الكريم بالشمس "والشمس صباحها" (سورة الشمس الآية 1). كما أقسم تعالى بالليل "وليل الليل حجاب" (الليل: 1) ، كما أقسم بالقلم "ن" والقلم وما يكتبون "(القلم). ، الآية 1). التراجع عن القسم في السنة رغم عظمة اليمين إلا أن الحديث الذي رواه أبو هريرة رضي الله عنه: من حلف يمينًا فرأى غيره خيرًا فليأتي خيرًا ويكفر عن صحيحه مسلم. الحديث في يام ". حكم التراجع عن يمين الطلاق وكفارته - إسلام ويب - مركز الفتوى. وفي هذا الحديث دلائل من السنة النبوية الشريفة على جواز الرجوع. كما أشارت لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية إلى الحنث باليمين لوجود الخير من وجهة نظر الجمهور وليس من وجهة نظره الشخصية ، كرجل اشترى طعامًا لأسرته وأقسم على ألا يأكل. ثم اقترب من الطعام وأكل منه. وهذا أفضل من عدم الأكل ، إلا إذا كان مسلما معصما ، وحلف على عدم الإثم ، ثم حنث بيمينه ، فهذا باطل. أما إذا حدث العكس ، وحلف المسلم على عدم الطاعة ، والتحول إلى المعصية ، فهذا يسمى يمين الفاسق شرعا ، وهو يمين أو يمين لا يفعله.
حكم التراجع عن يمين الطلاق المعلق - إسلام ويب - مركز الفتوى
أولها هل يجوز لي أن أتراجع عن الأمر قبل وقوع سببه؟ وإن كان يجوز هل بما قلته أشهد الله أنني أرجع نفسي في هذا لأمر، ولا أريد إيقاعه، وبدون علم زوجتي، أكون قد حللت نفسي منه ؟
السؤال الثاني: إن كان لا يجوز التراجع في الأمر، ويجب الحرص من وقوع السبب، فهل تكون زوجتي الآن مطلقة أم ماذا؟
السؤال الثالث: ما الحل الشرعي للأمر في الوقت الحالي ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فهنالك خلاف بين الفقهاء في حكم التراجع عن الطلاق المعلق، والجمهور على أنه لا يمكن التراجع عنه، واختار شيخ الإسلام ابن تيمية القول بجواز التراجع عنه، وسبق أن بينا ذلك بالفتوى: 145759. وقول الجمهور هو الراجح عندنا. وبناء عليه يبقى أمر هذا الطلاق المعلق لازمًا حتى يحصل الحنث فتنحل اليمين. وإن كانت زوجتك قد خرجت على الوجه الذي منعتها منه فقد وقع الطلاق، ولو كان قصدك مجرد التهديد، والمنع فالطلاق واقع أيضا في قول الجمهور، ويرى ابن تيمية أن حكمه حكم اليمين فتلزمك كفارة يمين، كما بيناه في الفتوى: 19162. حكم التراجع عن يمين الطلاق المعلق - إسلام ويب - مركز الفتوى. والفتوى عندنا في هذه المسألة أيضا على قول الجمهور. وعلى تقدير وقوع الطلاق، فإن لم تسبق هذه الطلقة طلقتان فهو طلاق رجعي، تملك فيه رجعتها بدون عقد جديد ما دامت في العدة.
حكم التراجع عن يمين الطلاق وكفارته - إسلام ويب - مركز الفتوى
(انظر الشرح الكبير للدردير ج٢ ص ٣٨٩). ويقول الشافعية «إذا علق الطلاق بشرط لا يستحيل كدخول الدار ومجيء الشهر تعلق به، فإذا وجد الشرط وقع الطلاق، وإذا لم يوجد لم يقع». (انظر المهذب للشيرازي مع شرحه المجموع للنووي ج ١٧ ص ١٥٢). ويقول ابن قدامة من الحنابلة «وكلها (أي أدوات الشرط التي ذكرها) إذا كانت مثبتة ثبت حكمها عند وجود شرطها فإذا قال «إن قمت فأنت طالق» فقامت طلقت وانحل شرطه». حلف عليها بالطلاق ألا تذهب إلى أهلها - الإسلام سؤال وجواب. (انظر الشرح الكبير لابن قدامة ج٨ ص ٤٢٠). ويستدل جمهور المذاهب الأربعة بأحاديث مثل الحديث الذي يقول «طلق رجل امرأته البتة إن خرجت، فقال ابن عمر: إن خرجت فقد بتّت منه، وإن لم تخرج فليس بشيء» (رواه البخاري). ٢- مذهب ابن حزم الظاهري أن الطلاق المعلق إذا وجد المعلق عليه لا يقع أصلاً سواء أكان على وجه اليمين أم لم يكن كذلك. واستدل بأن اليمين لا يكون إلا بالله، فإذا كان هذا يميناً، فإن الله تعالى لم يوجب كفارة في غير يمين به، فلماذا يقع الطلاق هنا؟ واستدل بالحديث «من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد» (انظر المحلى ج٨ ص ٦ وما بعدها). ٣- مذهب جماعة من العلماء أمثال ابن تيمية وابن القيم، أن الطلاق المعلق يعتبر طلاقاً إذا قصد به الطلاق، ولكن لو قصد به الحث أو المنع أو التهديد فإنه عندئذ يعد يميناً، وعليه كفارة القسم، وهي إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة، ومن لم يجد أياً من الثلاثة، كان عليه أن يصوم ثلاثة أيام.
حلف عليها بالطلاق ألا تذهب إلى أهلها - الإسلام سؤال وجواب
وفتَحَت الباب، ونزَلَتْ عدة درجات من السلم، ولم تتجاوز الشقة الأسفل، وكانت أول مرة أتحدث معها عن الطلاق. وقالت لي: إنها سمعتني أقول: لو تعديت باب المنزل.. المزيد
من علّق طلاق زوجته على رجوعها إلى البيت وتأخرت في الرجوع رقم الفتوى 452593 المشاهدات: 3257 تاريخ النشر 13-1-2022
نقيم في بلد أجنبي بغرض الدراسة والعمل، وأنا متزوج من زوجتين أقسم بينهما ثلاثة أيام بثلاثة أيام.
الحلف خرج مني غصبا عني لما أغضبتني،.. المزيد