[٦]
أسماء مدينة يثرب
يُطلق على المدينة المنورة العديد من المسميات، ومنها: يثرب، ومدينة الرسول محمد صلّى الله عليه وسلّم، [٥] وطيبة، وطابة، والمسكينة، والعذراء، والجابرة، والمحببة، والمجبورة، والناجية، وآكلة البلدان، والمحفوفة، والمحفوظة، والبارة، والحسيبة، والخيرة، ودار الأبرار، ودار الأخيار، وذات الحرار، وذات النخيل، ودار الهجرة، ودار السنة، والعاصمة، والمرزوقة، والمرحومة، والمحرمة، والقاصمة، والشافية، والمختارة، والمدينة. [٦]
يثرب قديماً
أشارت الكتابات المعينية إلى اسم مدينة يثرب، وهذا دليل على أنَّها مدينة معروفة قبل القرن السابع قبل الميلاد، وذكرها الجغرافي الشهير بطليموس باسم (iatrrippe)، بينما اختلف الإخباريون العرب في توضيح أصل تسمية المدينة بهذا الاسم ، فاعتقد بعضهم أن يثرب مشّتق من التثريب الذي يعني الفساد، واعتقد آخرون أنَّ التسّمية منسوبة إلى رئيس العماليق، وهنالك العديد من التفسيرات الأخرى لذلك. [٦]
المراجع
↑ "Yathrib",, Retrieved 29-11-2018. Edited. ↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 1871 ، صحيح. أين تقع يثرب - حروف عربي. ↑ "هل صحيح أن يثرب كان اسما للمدينة ثم نهي عن استعماله ؟" ، ، 1-6-2015، اطّلع عليه بتاريخ 30-11-2018.
أين تقع يثرب - حروف عربي
[35]
كعب بن أسد ، سيد بني قريظة [36] ، وكان نضر الوجه حتى قيل فيه ((كان وجهه مرآة صقيلة يتراءى فيها عذارى الحي)) [37]
كعب بن الأشرف ، من بني النضير وكان شاعراً [38] ساد يهود الحجاز بكثرة ماله. [39]
رفاعة بن زيد، أحد عظماء بني قينقاع [40]
فنحاص بن عازورا، سيد بني قينقاع [41] وكان من علماء وأحبار اليهود يجتمع حوله اليهود في بيت المدارس. أين تقع يثرب - موضوع. [42]
شاس بن قيس، من وجهاء بني قريظة [43] ودهاتها حتى قيل فيه ((الْحُوّلُ الْقُلّبُ الّذِي لَا يَؤُمّ جَمَاعَةً إلّا فَضّهَا وَلَا عُقْدَةً إلّا حَلّهَا)). [44]
عزال بن شمويل، فارس بني قريظة وقيل في شجاعته ((مقدمتنا إذا شددنا وحاميتنا إذا فررنا)) [33]
مخيريق أحد بني ثعلبة بن الفطيون، وقال فيه النبي محمد ((مخيريق خير يهود)) [45]
ريحانة بنت زيد ، من بني قريظة وكانت أماً للمؤمنين وإحدى نساء النبي محمد [46] وكانت ذات جمال. [47]
أسيد بن الفطيون، أحد بني ثعلبة بن الفطيون، قال فيه النبي محمد ((اللهم أدم جماله)) [48]
عقبة بن زيد، من أعيان بني قريظة وعرف عنه فعل الخير حتى قيل فيه ((وَالِي رِفَادَةِ الْيَهُودِ وَأَبُو الْأَيْتَامِ وَالْأَرَامِلِ مِنْ الْيَهُودِ)) [44]
وهب بن زيد، قائد جيش قبيلة بني قريظة وقيل فيه ((لِوَاءُ الْيَهُودِ فِي الزّحْفِ)) [44]
سارة القرظية ، شاعرة من بني قريظة.
أين تقع يثرب - موضوع
اقرأ أيضًا: أين تقع مدينة حرض السعودية ؟
موقع ومميزات مدينة يثرب
توجد مدينة يثرب قديمًا أو المدينة المنورة، في منطقة الحجاز، والتي توجد في المملكة العربية السعودية، وتوجد المدينة في الشمال من مدينة مكة المكرمة، فهي في الأساس تبعد عن مكة المكرمة بحوالي ٣٥٠ كيلو متر، وبالإضافة إلى أن مدينة يثرب تتميز بأنها موجودة في موقع متميز جدًا، وهو موقع ملئ بالكثير من الآبار وعيون الماء. الهجرة الى يثرب - 622 م - موقع التاريخ - مدرسة حرفيش الاعدادية. بالإضافة إلى أنه يوجد في هذه المدينة الكثير من الوديان، حيث أنه من أهم وأشهر هذه الوديان، والتي كان موجود في المدينة هو وادي بطحان والعقيق، وبالإضافة إلى أنه قد انتشر فيها الكثير من القنوات للمياه، ويعتبر من أهم وأبرز هذه القنوات هي قناة مهزوز، وقناة مذيب، فهي كان يتوفر بها العديد من الآبار وقنوات المياه والعيون وعيون المياه. وكل هذه المميزات التي كانت بها أدت إلى أن أرضها كانت تتميز بالكثير من المميزات، فكانت أرضها خصبة، وتربتها خصبة جدًا، وقد اشتهرت بها الزراعة في المدينة بأكملها، وذلك لتوافر المياه بها بشكل مستمر، وخصوبة الأرض التي كانت تتمتع بها، مما جعلها تعرف بأنها منطقة زراعية ممتازة جدًا. حيث أن الموقع الفلكي الخاص بمدينة يثرب هو يقع ما بين خط العرض وهو 24.
الهجرة الى يثرب - 622 م - موقع التاريخ - مدرسة حرفيش الاعدادية
واستقروا ما بين تهامة ومكة وبقوا إلى حين زمان ملكهم (السميدع) ثم جاءت قبيلة جرهم وأخرجتهم من المنطقة وسكنت مكة. أهمية مدينة يثرب
إن أهمية مدينة يثرب لايختلف عليها مسلم في زماننا حيث أن يثرب تمتلك مكانةً خاصّةً في الإسلام. وتأتي أهميتها من كونها المدينة التي هاجر لها النبي محمد عليه الصّلاة والسّلام وأحسنت ضيافته وآمنت برسالته. وكان النبي محمد يحب مدينة يثرب حباً شديداً، بالاضافة إلى أن يثرب تضم أول مسجد أقامه النبي محمد عليه الصّلاة والسّلام وهو مسجد قباء. تضمّ المدينة كذلك المسجد النبوي الشريف وقبر النبي محمد عليه الصّلاة والسّلام. يثرب عاصمة الخلافة
حازت مدينة يثرب على مكانة مقدسة وشأن رفيع بعد هجرة الرسول محمد عليه الصلاة والسلام وصحابته قادمين إليها من مدينة مكة المكرمة. وأصبحت (يثرب) المدينة المنورة ثاني الحرمين الشريفين حيث تأسس فيها أول دولة إسلامية وتستمد قوانينها ودستورها امن القرآن الكريم. وتعتبر أول عاصمة إسلامية في العالم ومقراً للنبي محمد عليه الصلاة والسلام ومن بعده الخلفاء الراشدون. واستمرت عاصمة للخلافة الاسلامية حتى وفاة الخليفة الثالث من الخلفاء الراشدين عثمان بن عفان.
يهود يثرب كانوا يقيمون في شبه الجزيرة العربية قبل ظهور الإسلام بمدة طويلة [1] ويثرب مدينة في غاية الحسن، وعليها سور قديم وحولها نخل كثير وتمرها في غاية الطيب والحلاوة ولها مخاليف وحصون [2] ، ويرى بعض المؤرخين بأن يثرب أنشأها اليهود. [3]
هجرة اليهود إلى يثرب [ عدل]
هجرة اليهود إلى يثرب كانت على دفعات متتابعة في أزمان مختلفة [4] [5] ولا يعرف على وجه الدقة متى كان سكنى اليهود في يثرب أول الأمر، فقد ذكر السمهودي قولان في ذلك إلى أن الوجود اليهودي في يثرب يعود لزمن النبي موسى وفي قول آخر إلى زمن نبوخذ نصر. [6] ثم حصلت بعد ذلك هجرة أخرى إلى يثرب فيقول ياقوت الحموي (( ثم إن الروم ظهروا على الشام فقتلوا من بني إسرائيل خلقا كثيرا فخرج بنو قريظة والنضير وهدل هاربين من الشام يريدون الحجاز الذي فيه بنو إسرائيل ليسكنوا معهم)). [7]
أصل يهود يثرب [ عدل]
ذهب البعض ومنهم ولفنسون إلى أن يهود يثرب من العنصر الإسرائيلي [8] ، في حين ذهب البعض الآخر ومنهم فيليب حتي إلى أن يهود يثرب كانوا بالأكثر من القبائل العربية التي تهودت مع كون نواة هذه الجماعة إسرائيلية صرفة. [9]
قبائل يهود يثرب [ عدل]
ذكر السمهودي بأن قبائل اليهود في يثرب كانوا نيفاً وعشرين قبيلة [10] ، منهم بنو عكرمة وبنو ثعلبة وبنو محمر وبنو زعورا وبنو قينقاع وبنو النضير وبنو قريظة وبنو هدل وبنو عوف وبنو القصيص وبنو ماسلة، سكن هؤلاء المدينة وأطرافها.
الأهداف: أن يتعلّم الطالب أهداف ودوافع الهجرة الى يثرب. الحصة الأولى: عزيزي الطالب نتمعّن في الخارطة التالية ونتتبّع مسار هجرة المسلمين الى يثرب ( المدينة المنوّرة). بعد أن تتبّعنا المسار ، نتوجّه الى كتاب التدريس ص 26. نقسم طلاب الصف الى أزواج ، على كل زوج قراءة القص والاجابة على السؤال التالي في دفتر الأعمال: 1) استعرض أسباب الهجرة الى يثرب ، وتطرّق الى السبب الرئيسي حسب رأيك ؟ في النهاية نُجمل اجابات الطلاب على السؤال. الحصة الثانية: نبدأ الحصة بمراجعة المعرفة السابقة لدى الطلاب. ثم نشاهد الفيلم التالي: וידאו של YouTube نناقش معاً فحوى الفيلم ونجمل الهجرة. إجمال أسباب الهجرة: الهجره الى يثرب سنه 622م (الهجره الكبيره) تقع يثرب الى شمال من مكه سكانها عرب و اخرى قبائل يهوديه و اهم القبائل العربيه كانت:قبيلتي الاوس و الخزرج اللتان دخلتا الاسلام فيما بعد وقبائل يهوديه اخرى مثل: قبيلة قينفقاع. دوافع الهجره الى يثرب: 1- اشتل اذاء المشركين (القريشيين) للمسلمين خاصه بعد قرار المقاطعه و اللذي يعتبر من اصعب الفترات على النبي محمد. 2- تعتبر يثرب اكثر المناطق ملائمه للهجره فقد سكنها قبائل يهوديه التي امنت بالله.
عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، قال: قلتُ يا رسول الله: مَن أَبَرّ؟ قال: "أُمَّك، ثم أُمَّك، ثم أُمَّك، ثم أَباك، ثم الأقربَ، فالأقربَ". [ حسن. امك ثم امك ثم ام اس. ] - [رواه أبو داود والترمذي وأحمد. ] الشرح
الحديث فيه الحثٌّ على برِّ الأقارب والإحسان إليهم, وأن الأم أحقهم بذلك, ثم بعدها الأب, ثم الأقرب فالأقرب, وإنما كانت الأم أحقهم لكثرة تعبها وشفقتها وخدمتها؛ لأن لها فضيلة الحمل والرضاع والتربية, وفي الحمل التعب, ثم مشقة الوضع, قال -تعالى-: (حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا)، وإذا كانت الأم مقدمة على الأب فتقديمها على غيره من باب أولى, ومن بر الأم والأب الإنفاق عليهما. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
الصينية
الفارسية
الهندية
الكردية
البرتغالية
عرض الترجمات
امك ثم امك ثم امك ثم اباك
ت + ت - الحجم الطبيعي
عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: ((جاء رجل إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال: يا رسول الله.. من أحق الناس بحسن صحابتي؟ قال: أمك.. قال: ثم من؟.. قال: أمك.. قال: أبوك)) (متفق عليه). أمك ثم أمك ثم أمك. واهمٌ من يظن أن الأم حالة واقعة يتم استحضارها كمجرد ذكرى مرة ولمدة يوم واحد في السنة، والذي يصادف الحادي والعشرين من مارس. ربما يكون ذلك عند الفرنسيين الذين ابتدعوا فكرة «عيد الأم»، ليكون عوضاً عن احتفال الأمهات والعائلات الراقية، الذي كان عائداً إلى طقس تقليدي في المجتمع الفرنسي. وكأن فكرة «عيد الأم» في البلدان الفرنكفونية، تعبر عن أهمية المحافظة على سلوك مجتمع كان سائداً منذ القرن التاسع عشر، حتى جاء المارشال «بيتان» وكتب مقالة رصينة في يونيو عام 1941، أوضح فيها أن «الأم ليست مجرد صورة توضع على الجدران يتم النظر إليها كل عام، بل لا بد أن نجعل من الأم قيمة أخلاقية تجسد معاني التضحية وإنكار الذات والحب الأبدي»..
وهناك ادعاء بأن الولايات المتحدة الأميركية هي صاحبة فكرة «عيد الأم»، عبر جنودها الذين درجوا على إرسال بطاقات معايدة لأمهاتهم، لاطمئنانهن بأنهم في مهمة نبيلة من أجل إعادة السلام إلى ربوع أوروبا!!
وأولى الناس بالبرّ –كما هو مقتضى الحديث- الوالدان، لما لهما من نعمة الإيلاد والتربية، ولذلك قرن الله حقّه بحقّهما، وشكره بشكرهما، قال الله تعالى: { وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا} (الإسراء:23)، وقال تعالى: { أن اشكر لي ولوالديك إلي المصير} (لقمان:14)، كما جعل رضاه سبحانه وتعالى من رضاهما، وسخطه من سخطهما، قال النبي –صلى الله عليه وسلم- ( رضا الرب في رضا الوالدين، و سخطه في سخطهما) رواه الطبراني. وبرّ الوالدين أجلّ الطاعات، وأنفس الأعمال الصالحات، به تُجاب الدعوة، وتتنزّل الرحمة، وتُدفع البليّة، ويزيد العمر، وتحلّ البركة، وينشرح الصدر، وتطيب الحياة، ويُرافق صاحبه التوفيق أينما حلّ. وتكون الصحبة بالطاعة والتوقير، والإكبار والإجلال، وحسن الحديث بجميل الكلام ولطيف العبارة، وخفض الجناح ذلاً ورحمة ، قال الله تعالى: { واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا} (الإسراء:24)، فإذا تقدّما في السن فوهن العظم وخارت القوى كان البرّ أوجب، والإحسان آكد، قولاً وعملاً، قال تعالى:{ إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهمآ أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما} (الإسراء:23)، فجاء الأمر بالقول الكريم، والنهي عن التأفّف والتضجّر، والدعوة إلى المعاملة الرحيمة كمعاملة الخادم لسيّده.