كما رأى الإعلامي الرياضي المصري، هاني حتحوت، في برنامجه المتلفز بفضائية صدى البلد (خاصة)، أن هناك مبالغة في بعض ردود الأفعال تجاه تصريح صلاح. ** تدخل الإفتاء
ووسط هذا الجدل، علقت دار الإفتاء المصرية عبر صفحتها على فيسبوك، ليل الأحد الإثنين قائلة: "تحريم شرب الخمر ثابتٌ بنصوص الكتاب والسنة وإجماع المسلمين"، مؤكدة على "شدة الوعيد فيها لمن يتناولها". وضمن التعليقات على الفتوى كتب محمد حشيش: بالإشارة لحساب محمد صلاح، قائلا: "الدين يقول حراما وليس لا أحبها"، فيما أضاف أحمد القاعود: "سامع يا صلاح". واختلفت سارة عبده، في تعليقها مع ما ذكرته الدار متسائلة: "هل الأجنبي لا يعرف أنها حرام في الإسلام، ومنتظر إجابة مثل هذه (من الدار)". تعاطي الكحول: معرفة المخاطر والفوائد - Mayo Clinic (مايو كلينك). وتابعت: "أم منتظر من شخص يفكر يقنع عقله أنه لا يجرب الخمور أو أنها ليست مهمة بالنسبة له أو أنها ليس صحية وليست من الضروريات"، داعية دار الإفتاء لبذل مجهود في الخطاب الدولي ومخاطبة الغرب. -(الاناضول)
- ما هي اضرار الخمر على الصحة - ملزمتي
- حوار بين شخصين عن الحياء - ملزمتي
- جواب محمد صلاح عن “شرب الخمر” يفجر معركة جدلية بين ناشطي التواصل الاجتماعي والأزهر يعلق (فيديو) - سوشال
- تعاطي الكحول: معرفة المخاطر والفوائد - Mayo Clinic (مايو كلينك)
- حوار حول تأثير الخمر والمخدرات على الأداء الجنسي
- ان الله يغار على قلب عبده
- ان الله يغار ع قلب تعلق بغيره فيصده عنه
- ان الله يغار على عبده
ما هي اضرار الخمر على الصحة - ملزمتي
المخدرات تقلل من فرص الإنجاب لأنها تقلل من الخصوبة وبمرور الوقت يمكن أن تسبب العقم. الخمور تؤدي لضعف في الأوعية الدموية، وعملية الانتصاب تحتاج ضغط دم في العضو الذكري، لذا فإن مدمن الخمر يجد صعوبة في عملية الانتصاب وبالتالي صعوبة في اتمام العملية الجنسية. المثبطات بشكل عام وأشهرها الهيروين والخمور مع الوقت تسبب تدهور في الأداء الجنسي للمدمن. حوار بين شخصين عن الحياء - ملزمتي. المخدرات التي تؤخذ من خلال التدخين يمكن أن تسبب سرطاناً. والمخدرات التي تؤخذ من خلال الحقن يمكن أن تسبب أمراضاً مثل الالتهاب الكبدى الوبائى و الإيدز
حوار بين شخصين عن الحياء - ملزمتي
الرئيسية
أخبار
أخبار مصر
02:33 م
الأربعاء 27 يونيو 2018
الشيخ طارق عبدالرحمن فهمي
كتب- محمود مصطفى:
قال الشيخ طارق عبدالرحمن فهمي، مقيم شعائر بمديرية أوقاف الشرقية، الموقوف بقرار من الوزارة؛ بسبب إنشاده للخمورجية والحشاشين بمسجد القاسم بالشرقية، إنه لم يكن يقصد بتلك الابتهالات دعوة الناس لتناول الخمور والحشيش، بل أراد تذكيرهم بخمر الجنة. وأضاف في أول حوار له، بعد إحالته للتحقيق من قبل وزارة الأوقاف، والذي أجراه معه مصراوي، أن الناس في الأفراح تريد سماع حديث عن الخمر والحشيش والانبساط، وهو ما فعلته على سبيل المداعبة، ولكن بثوبٍ وشكلٍ ديني، وإلى نص الحوار:
هل أنت معتمد في الإذاعة؟
أنا معتمد في الإذاعة منذ عام 2008، ولكنني لم أكن أذهب كثيرا، وبدأت في الظهور منذ عام تقريبًا. ماذا حدث في واقعة إحالتك للتحقيق؟
الابتهالات التي قدمتها هي فلكلور قديم، ولم أقصد ما ذكره الناس عن الدعوة لتناول الحشيش والخمر، بل كنت أداعب بها الجمهور، مثلما داعب الصحابي حذيفة بن اليمان سيدنا عمر بن الخطاب وقال له "أكره الحق وأحب الفتنة وأصلي بغير ووضوء". جواب محمد صلاح عن “شرب الخمر” يفجر معركة جدلية بين ناشطي التواصل الاجتماعي والأزهر يعلق (فيديو) - سوشال. كنت أتخيل أن سيدنا "علي" يسقينا من خمر الجنة
كيف تذكر "الحشاشين والخمورجية" داخل أحد بيوت الله؟
للأمانة، في الحقيقة الواقعة حدثت بمسجد القاسم بقرية الغوارنة التابعة لمركز أبوحماد بالشرقية، وكانت أمسية دينية في حنة أحد الأشخاص، في البداية تخيلت أنها مناسبة عادية، وحينما علمت أنها حنة، لم أكن أتخيل أن تجري في مسجد، وذهبت إلى المسجد وهو عبارة عن دورين، ودخلت الدور الأول وصليت ركعتين، وبعد ذلك صعدت للدور الثاني، واعتقدت أنه دار مناسبات، ولم أعلم أنه تابع للمسجد ولم أتيقن من ذلك، وذهبت متأخرا، لأن فقرة المبتهل تأتي في نهاية المناسبة، وما حدث كان في غير وقت العمل وفي مسجد غير الذي أعمل به.
جواب محمد صلاح عن “شرب الخمر” يفجر معركة جدلية بين ناشطي التواصل الاجتماعي والأزهر يعلق (فيديو) - سوشال
لكن الإفتاء عادت ونشرت بعدها بدقائق "عدم التفكير في إتيان الأشياء المُحرَّمة عبادة في ذاته". تحريم شرب الخمر ثابتٌ بنصوص الكتاب والسنة وإجماع المسلمين
— دار الإفتاء المصرية 🇪🇬 (@EgyptDarAlIfta) December 5, 2021
عدم التفكير في إتيان الأشياء المحرمة عبادة في ذاته
يُذكر أن محمد صلاح يتصدّر ترتيب هدّافي الدوري الإنجليزي الممتاز لكرة القدم برصيد 13 هدفًا، متقدّمًا بأربعة أهداف عن نجم ليستر سيتي جيمي فاردي، بعد 15 جولة من المسابقة، كما يتصدّر صلاح قائمة أكثر اللاعبين للتمريرات الحاسمة برصيد 9 أهداف.
تعاطي الكحول: معرفة المخاطر والفوائد - Mayo Clinic (مايو كلينك)
أسرار النجاح
في حواره الصريح للغاية، كشف محمد صلاح سر نجاحه بوضوح، أو بالتحديد 3 أسرار أساسية في الوصول لما هو عليه الآن، أولها أنه يبحث دوما عن تطوير نفسه ويغير من نفسه ومفاهيمه وخبراته ومهاراته، ولا يقتنع أبدا بأن يقف عن نفس النقطة دوما، بل أكد في جملة عابرة للمذيع أنه لو قابله من أسبوع كان سيجده بشخصية مختلفة عن تلك التي يراها اليوم، وهو السبب الذي أرجعه لابتعاد كثير من اللاعبين المصريين عن الاحتراف، وفشل البعض عند المحاولة، بأنهم لا يستطيعون التأقلم أو تغيير طريقة التفكير والحياة بشكل مستمر لما هو أفضل. "اللي عايز يحقق أفضل من اللي أنا عملته، هيبقى شخص عنده طموح وإرادة وقدرة على التطوير والتغيير وعايز حاجات أكتر من اللي أنا عوزتها".. طريقة واضحة وصريحة وتنطبق على الأشخاص والمجتمعات على حد سواء، فلن يرتقي مجتمع دون تغيير العقل الجمعي له، ودون رغبة من أفراده في التغيير، ودون محاولات مستمرة للتغيير للأفضل. لكن الأهم من تلك الطريقة، هو الثقة الكبيرة التي يحملها الشاب، والتي تشكل السر الثاني من أسرار نجاحه، فقد وصل لمرحلة أنه لا يحتاج لإثبات شيء لنفسه حتى وليس للأخرين، ويدرك يقينا في نفسه أنه أفضل لاعب في العالم.. "مش محتاج اعمل شيء معين أو تصرف معين عشان أثبت حاجة لنفسي أو لحد.. أنا بطور من عقليتي وتفكيري ومنضبط في حياتي عشان عاوز ده".
حوار حول تأثير الخمر والمخدرات على الأداء الجنسي
صليت ركعتين، وبعد ذلك صعدت لأداء الابتهال
ـ بعد نشر الفيديو على وسائل التواصل الاجتماعي.. من تحدث معك من وزارة الأوقاف؟
الشيخ جابر طايع رئيس القطاع الديني بوزارة الأوقاف، تحدث معي هاتفيًا، ودعاني للحضور لمكتبه اليوم الأربعاء، للتحقيق معي بعد إحالتي للجنة القيم. وكيف كان رد الجمهور بعد نشر الفيديو؟
تعرضت لشتائم بأبشع الألفاظ، إلا أن ما أغضبني هو إرسال وزارة الأوقاف خطابًا للهيئة الوطنية للإعلام بشطبي من قائمة المصرح لهم بالظهور في الإذاعة والتليفزيون، رغم أن "ابن عطاء الله السكندري" قال: "أنا الله".. سأله بعض الناس كيف تقول ذلك، فأجاب أن المولى قال "عبدي إن أطعتني جعلتك عبدًا ربانيًا.. تقول للشيء كن فيكون". هل تحب أن توجه رسائل إلى أي شخص؟
أناشد الوالد الدكتور محمد مختار جمعة، وزير الأوقاف، والد مشايخ وعمال الوزارة، أن يحتوينا ومن يخطئ فينا، واعترف بخطئه "عفا الله عما سلف"، وأطالب الإذاعة ووزارة الأوقاف بعدم تصيد الأخطاء "فكل بني آدم خطاء". محتوي مدفوع
إعلان
أهمية الصلاة
لا يمكن قبول أي عذر لتارك الصلاة فهي لا تسقط إلا على النساء في فترات الحيض والنفاس ، ولم تسقط على المريض بل أمروا بالصلاة أما جالسًا أو نائمًا أو الصلاة بالعين والصلاة هي عماد الدين:
من أدلة وجوب الصلاة في القرآن الكريم
قال تعالى في سورة البقرة {الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ} الآية 3. قال تعالى في سورة البقرة {وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَارْكَعُواْ مَعَ الرَّاكِعِينَ} الآية 43. قال تعالى في سورة البقرة { وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَمَا تُقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللّهِ إِنَّ اللّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} الآية 110. قال تعالى في سورة النساء {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ وَلاَ جُنُبًا إِلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَآئِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا} الآية 43.
والاختيال الذي يبغض الله -عزَّ وجلَّ- الخيلاء في الباطل)) [2904] رواه أبو داود (2659)، والنسائي (5/78) واللفظ له، وأحمد (5/445) (23801)، والدارمي (2/200) (2226)، والبيهقي (7/308) (15198). والحديث سكت عنه أبو داود، وقال ابن الملقن في ((شرح البخاري)) (25/108): إسناده جيد، وحسنه ابن حجر في ((تخريج مشكاة المصابيح)) (3/325)، والألباني في ((صحيح سنن النسائي)). قال الشوكاني: (فالغَيْرة في الريبة: نحو أن يغتار الرجل على محارمه إذا رأى منهم فعلًا محرمًا؛ فإن الغَيْرة في ذلك ونحوه مما يحبه الله... والغَيْرة في غير ريبة: نحو أن يغتار الرجل على أمه أن ينكحها زوجها، وكذلك سائر محارمه؛ فإن هذا مما يبغضه الله تعالى؛ لأنَّ ما أحلَّه الله تعالى فالواجب علينا الرضى به؛ فإن لم نرض به كان ذلك من إيثار حمية الجاهلية على ما شرعه الله لنا) [2905] ((نيل الأوطار)) (7/287). انظر أيضا:
معنى الغَيْرة لغةً واصطلاحًا. أقوال السلف والعلماء في الغَيْرة. الله يغار على عباده.. الإفتاء توضح كيف يكون ذلك بالتفصيل؟ | عرب نت 5. فوائد الغَيْرة. أقسام الغَيْرة.
ان الله يغار على قلب عبده
فالمؤمن غيور، وإذا ما رأى المؤمن أحداً يقترب من عرضه ويمس هذا العرض بسوء، فإن هذا الإنسان المؤمن يغلي كغليان القدر على المرجل، وهذا أمر طبيعي، لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (إن الله يغار وإن المؤمن يغار)، وقال في حديث آخر: (أتعجبون من غيرة سعد، فوالله لأنا أغير منه، والله أغير مني، ومن أجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن) [رواه البخاري ومسلم]. فيا أيها الإنسان المؤمن الغيور، هل الغيرة التي جبلت عليها وفُطرت عليها، هل هي مقصورة على عرضك وعلى محارمك فقط؟ تغار على عرضك وعلى محارمك، وهذا من حقك، ولكن هل أنت تغار على أعراض المسلمين وعلى محارم المسلمين، وتعاملهم معاملة عرضك؟ إن قلت: لا، فأقول لك: {ويل للمطففين * الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون * وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون * ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون * ليوم عظيم * يوم يقوم الناس لرب العالمين}. وإن قلت: نعم، أنا أغار على أعراض المسلمين كما أغار على عرضي، فأقول: الخير كل الخير فيك، وبك انعقدت الآمال على صلاح هذه الأمة، وإن الخير في هذه الأمة إلى قيام الساعة بإذن الله عز وجل.
ان الله يغار ع قلب تعلق بغيره فيصده عنه
قال: ما أنا واخذ شيء، علمه أخبره أنه ابتلاء وامتحان فرضي الله عنك وسخط على صاحبيك. وفي هذا العبرة، قال الله تعالى: وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ [سبأ:13] وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ [يوسف:103]، هذا يفيد الحذر من كفر النعم وأن الواجب على العبد الاعتراف بالنعمة وشكر الله على النعمة والحذر من طاعة الشيطان في إنكار النعمة وجحد النعمة والبخل بالشيء اليسير الذي ينفعه، فالبخل داء عضال، فالواجب على المؤمن أن يشكر الله على نعمه وأن يجود بما أعطاه الله ويحسن على الفقير وابن السبيل يرجو فضل الله وإحسانه ويخشى نقمته، فمن تدبر الأمور وراقبها عرف أنه على خطر وأنه مبتلى وأن الواجب الشكر على النعم والصبر عند البلاء. وفق الله الجميع. الأسئلة:
س: أيش حكم كفر النعم؟
ج: جحدها وإنكارها وإذا صرفها في غير وجهها هذا نوع من الكفر الفعلي. س: الغيرة تثبت صفة؟
ج: نعم من صفات الله، الغضب والرضا والغيرة من صفات الله. ان الله يغار على قلب عبده. س: دعاء الملائكة مستجاب؟
ج: ترجى إجابته، حري بالإجابة؛ لأنهم من عباد الله الصالحين.
ان الله يغار على عبده
ولاسيما في الزِّنا - نسأل الله العافية - فإنَّه ثبت عن النَّبيِّ صلي الله عنه وسلم أنَّه قال: «مَا أحَدٌ أغيرُ من الله أنْ يَزْنيَ عبدُه أو تَزْنيَ أمتُه»؛ لأنَّ الزِّنا فاحشة، والزنا طريقٌ سافلٌ سيِّء، ومن ثم حرَّمَ الله علي عباده الزنا وجميع وسائله، كما قال الله سبحانه: ﴿ وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا ﴾ [الإسراء: 32]، فإذا زني العبد - والعياذ بالله - فإنَّ الله يغارُ غيرةً أشدَّ وأعظمَ من غيرتِه علي ما دونه من المحارم. وكذلك أيضا - ومن باب أولى وأشد - اللواط، وهو إتيان الذكر، فإنَّ هذا أعظم وأعظم، ولهذا جعله الله تعالى أشدَّ في الُفحشِ من الزِّنا. فقال لوطٌ لقومه: ﴿ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ ﴾ [الأعراف: من الآية 80]. ان الله يغار على عبده. قال هنا: ( الْفَاحِشَةَ) وفي الزِّنا قال: ( فَاحِشَةً) أي: فاحشةٌ من الفواحش، أمَّا اللواط فجعله الفاحشة العظمي، نسأل الله العافية. وكذلك أيضًا السَّرقة وشربُ الخمر وكل المحارم يغار الله منها، لكن بعض المحارم تكون أشدَّ غيرة من بعض، حسب الجرم، وحسب المضار التي تترتَّب على ذلك. وفي هذا الحديث: إثبات الغيرة لله تعالى، وسبيل أهل السنة والجماعة فيه وفي غيره من آيات الصفاتِ وأحاديثِ الصفاتِ أنَّهم يثبتونها لله - سبحانه وتعالى - علي الوجه اللائق به، يقولون: إنَّ الله يغار لكن ليستْ كغَيرةِ المخلوقِ، وإنَّ الله يفرحُ ولكن ليس كفرحِ المخلوق، وإنَّ الله - سبحانه وتعالى - له من الصفات الكاملةِ ما يليق به، ولا تُشبه صفاتِ المخلوقين ﴿ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ﴾ [الشورى: من الآية11].
واسترسلت أن قول رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم-: «لَيْسَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ» أي: إنه يحب المدح من عباده ليثيبهم على مدحه الذي هو بمعنى الشكر للواحد الخالق فإذا كان الأشخاص المذنبون القاصرون يحبون المدح فالذي يستحقه أولى تبارك وتعالى. وألمحت أن الممدوح في أوصافه المحمود على أفعاله المنعم على عباده، وإنما جاز المدح؛ لأنه يورث زيادة المحبة والألفة واجتماع القلوب وجمعية الخاطر، وقال الإمام النووي: "ومدح العباد لربهم فيه مصلحة لهم؛ لأنهم يثنون عليه سبحانه فيثيبهم فينتفعون به وهو سبحانه غنيٌّ عن العالمين لا ينفعه مدحهم ولا يضرُّه تركهم مدحه سبحانه، وفي الحديث تنبيه على فضل الثناء عليه تعالى وتسبيحه وتهليله وتحميده وتكبيره وسائر الأذكار". وأردفت: أما قوله: «وَلَيْسَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ الْعُذْرُ مِنَ اللهِ، مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ أَنْزَلَ الْكِتَابَ وَأَرْسَلَ الرُّسُلَ» فيحتمل أن يريد للإعذار والحجة، قال الله – تعالى-: ﴿عُذْرًا أَوْ نُذْرًا﴾ [سورة المرسلات: الآية 6] وكذلك قال بعده: «مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ أَنْزَلَ الْكِتَابَ وَأَرْسَلَ الرُّسُلَ»، مختتمًا: يحتمل أن يريد به الاعتذار من خلقه إليهم؛ لعجزهم وتقصيرهم فيغفر لهم، كما قال: ﴿وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ﴾ [الشورى: 25].
لوني المفضل: Cadetblue
جزاك الله خير
بارك الله فيك
02-03-2020, 08:26 AM
# 6
توقيع: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ