ما هي السورة التي تبدأ بقوله تعالى " يا أيها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين إن الله كان عليما حكيما " ؟
_____________________________________________________________________________________________
اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم
لا اله الا الله محمد رسول الله
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
- القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة الأحزاب
- تفسير قول الله لنبيه (اتق الله) - سهام عبيد - طريق الإسلام
- (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتّقِ اللّهَ وَلاَ تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ .....) (الأحزاب : | موقع نصرة محمد رسول الله
- مصحف الحفط الميسر - الجزء الثاني و العشرون - سورة الأحزاب - صفحة رقم 423
- مين طلع لها حبوب في الوجه وطلعت حامل سموها زي ماتسمونها
القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة الأحزاب
اذا جاءك المؤمنات
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأحزاب - الآية 59
يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن
• أيضاً في آخر السورة جاء ما يحقق الكمال للمؤمنين في قوله (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا (70) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا (71)) أيّ كمال وأيّ فضل بعد هذا في تكميل المؤمنين خطاب الله لهم؟!. • وأيضاً قول الله عز وجل (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ) أن الله يريد أن يكملهم بالإتساء بالنبي صلى الله عليه وسلم فانظر كيف جمعت هذه السورة بيان فضائل النبي وكماله وخصائصه وحقوقه ثم رفعت شأن المؤمنين بالاقتداء به والإتساء به التسليم والتصديق له، هذا المقصد الذي ممكن أن تدور عليه سورة الأحزاب
الآيات التي ورد فيها النداء بـ(يا أيها النبي) في القرآن الكريم بحسب ترتيبها في المصحف:
1. (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتّقِ اللّهَ وَلاَ تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ .....) (الأحزاب : | موقع نصرة محمد رسول الله. (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴿٦٤ الأنفال﴾)
2. (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ ﴿٦٥ الأنفال﴾)
3.
تفسير قول الله لنبيه (اتق الله) - سهام عبيد - طريق الإسلام
قال تعالى: (لِّيَسْـَٔلَ ٱلصَّٰدِقِينَ عَن صِدْقِهِمْ ۚ وَأَعَدَّ لِلْكَٰفِرِينَ عَذَابًا أَلِيمًا) صدق الله العظيم، قال العلماء: إذا كان الأنبياء يسألون فكيف من سواهم ؟ اللهم استرنا ولا تفضحنا. قوله تعالى: ﴿لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلا قَلِيلا (٦٠) مَلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلا (٦١) ﴾ صدق الله العظيم، قال عكرمة وشهر ابن حوشب: "الذين في قلوبهم مرض" يعني الذين في قلوبهم الزنى. وقال طاوس: نزلت هذه الآية في أمر النساء. وقال سلمة بن كهيل: نزلت في أصحاب الفواحش. مصحف الحفط الميسر - الجزء الثاني و العشرون - سورة الأحزاب - صفحة رقم 423. قال تعالى:﴿ياأيُّها النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ﴾ صدق الله العظيم. قال الرازي: هو أنّ النبي عليه الصلاة والسلام كل لحظة كان يزداد علمه ومرتبته حتى كان حاله فيما مضى بالنسبة إلى ما هو فيه تركاً للأفضل، فكان له في كل ساعة تقوى متجددة، فقوله: ﴿اتق الله﴾ على هذا أمر بما ليس فيه، وإلى هذا أشار عليه الصلاة والسلام بقوله: «من استوى يوماه فهو مغبون» ولأنّه طلب من ربه بأمر الله إياه به زيادة العلم حيث قال تعالى: ﴿وقل رب زدني علما﴾ [طه: ١١٤] وأيضا إلى هذا وقعت الإشارة بقوله عليه الصلاة والسلام: " «إنّه ليغان على قلبي، فأستغفر الله في اليوم سبعين مرة» " يعني يتجدد له مقام يقول الذي أتيت به من الشكر والعبادة لم يكن شيئا.
(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتّقِ اللّهَ وَلاَ تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَالْمُنَافِقِينَ .....) (الأحزاب : | موقع نصرة محمد رسول الله
إسلام ويب - عُرِفَ النبي صلى الله عليه وسلم في قومه قبل بعثته بعظيم الخُلُق، وكريم الشمائل، فكان أحسن الناس خُلُقاً، وأصدقهم حديثاً، وأوفاهم عهداً، قال ابن تيمية: "وكان صلى الله عليه وسلم من أكمل الناس تربية ونشأة، لم يزل معروفاً بالصدق والبر والعدل، ومكارم الأخلاق، وترك الفواحش والظلم، وترك كل وصف مذموم، مشهوداً له بذلك عند جميع من يعرفه قبل النبوة وممن آمن به وكفر بعد النبوة، لا يعرف له شيء يُعَادَى به لا في أقواله ولا في أفعاله ولا في أخلاقه، ولا جُرِّبَت عليه كذبة قط، ولا ظلم ولا فاحشة". وقد أجمعت الأمة على عصمة النبي صلى الله عليه وسلم وحفظ الله له عن مواقعة الذنوب الظاهرة والباطنة، وأن حياة نبيها صلى الله عليه وسلم كانت أمثل حياة وأكرمها وأشرفها، فلم تُعْرَف له فيها هفوة، ولم تحص عليه زلة، قبل وبعد بعثته. وقد زعم بعض أهل الباطل وأعداء الإسلام أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غير معصوم، واستدلوا على زعمهم الباطل وشبهتهم الواهية ببعض النصوص القرآنية التى قد يُتوهم من ظاهرها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان فى ضلال، أو على ذنب، أو غفلة أو شك، كما استندوا أيضاً إلى بعض الأحاديث التى قد يُتوهم من ظاهرها عدم عصمته صلى الله عليه وسلم، وذلك للإقلال من قدْره ومنزلته من ناحية، ومن ناحية أخرى التشكيك في سيرته صلى الله عليه وسلم وعصمته.
مصحف الحفط الميسر - الجزء الثاني و العشرون - سورة الأحزاب - صفحة رقم 423
فشق ذلك على رسول لله ، فقال عمر بن الخطاب: ائذن لنا يا رسول الله في قتلهم ، فقال: إني أعطيتهم الأمان ، وأمر (صلى الله عليه واله) فأخرجوا من المدينة ، ونزلت هذه الآية: {ولا تطع الكافرين}(3). ـــــــــــــــــــــــــــ
1- أسباب النزول للسيوطى: ٢٢٠. 2- أسباب النزول للنيسابوري: ٢٩٢
3- مجمع البيان ٨: ٥٢٥.
مناسبة التسمية: أنّ الله ذكر في السورة أحزاب المشركين، ومن قام بمشاركتهم ممّن كانوا يريدون غزوَ المدينة، فردهم الله خائبين. موافقة أول السورة لآخرها: بدأت السورة الكريمة بقوله تعالى: ﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّبِیُّ ٱتَّقِ ٱللَّهۚ وَلَا تُطِعِ ٱلۡكَـٰفِرِینَ) صدق الله العظيم، أمرٌ للنبي صلى الله عليه وسلم بتقوى الله عز وجل، وختمت بقوله تعالى: ﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَقُولُوا۟ قَوۡلࣰا سَدِیدࣰا (٧٠) یُصۡلِحۡ لَكُمۡ أَعۡمَـٰلَكُمۡ وَیَغۡفِرۡ لَكُمۡ ذُنُوبَكُمۡۗ وَمَن یُطِعِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ فَقَدۡ فَازَ فَوۡزًا عَظِیمًا (٧١)﴾ صدق الله العظيم، وذلك لتأكيد أهمية التقوى، التي فيها سعادة العبد في الحياة الدنيا وفي الآخرة. سبب النزول: ذكر الواحدي والقشيري والثعلبي والماوردي وغيرهم في أبي سفيان بن حرب وعكرمة بن أبي جهل وأبي الأعور عمرو(٣) بن سفيان، نزلوا المدينة على عبد الله بن أبي ابن سلول رأس المنافقين بعد أحد، وقد أعطاهم النبي ﷺ الأمان على أن يكلموه، فقام معهم عبد الله بن سعد بن أبي سرح وطعمة بن أبيرق، فقالوا للنبي عليه الصلاة والسلام وعنده عمر ابن الخطاب: ارفض ذكر آلهتنا اللات والعزى ومناة، وقل إن لها شفاعة ومنعة(٤) لمن عبدها، وندعك وربك.
وأجمل ما قيل في تعريفها قول طَلْق بن حبيب: "التقوى: أن تعمل بطاعة الله، على نور من الله، ترجو ثواب الله، وأن تترك معصية الله، على نور من الله، مخافة عذاب الله" ( تفسير القرآن العظيم). وقد ورد لفظ (التقوى) في القرآن الكريم على خمسةِ أوجه: 1- الخوف والخشية؛ كما في قوله تعالى: { يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ} [ الحج:1]. 2- العبادة؛ كما في قوله تعالى: { يُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلى مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ أَنْ أَنْذِرُوا أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا فَاتَّقُونِ} [النحل:2]. 3- ترك المعصية؛ كما في قوله تعالى: { وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوابِها وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [البقر:189] أي لا تعصوه. يا أيها النبي اتق ه. 4- التّوحيد؛ كما في قوله تعالى: { أُولئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوى} [الحجرات:3] أي للتّوحيد. 5- الإخلاص؛ كما في قوله سبحانه: { ذلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعائِرَ اللَّهِ فَإِنَّها مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ} [الحج:32] (موسوعة نضرة النعيم). والآن لنقف مع تفسير هذه الآية من عدة مصادر لنرى ما المقصود بهذا: - "يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: { يا أيُّها النَّبِي اتَّقِ اللَّهَ} بطاعته، وأداء فرائضه، وواجب حقوقه عليك، والانتهاء عن محارمه، وانتهاك حدوده" (تفسير الطبري).
من طلع لها حبة الدورة وطلعت حامل، يعد ذلك الموضوع من أكثر ما تبحث عنه السيدات المتزوجات، لأنه في فترة الحمل تظهر بعض التغيرات والعلامات التي تشير لوجود حمل مثل ظهور الحبوب في مناطق مختلفة بجسم المرأة، وخلال السطور التالية نجيب عن ذلك التساؤل. من طلع لها حبة الدورة وطلعت حامل العديد من السيدات يختلط عليهن الأمر عندما يتعرضن للحبوب قبل نزول الدورة الشهرية وبعد أن يتم انتظار تتفاجئ الكثير من الحالات بعدم نزول الدورة وعند عمل اختبار حمل تظهر إيجابية الحمل، لأنه من الصعب التفريق بين الحبوب التى تحدث قبل نزول الدورة وتلك الحبوب التى تظهر بسبب الحمل لأن الحبوب التى تحدث بسبب الحمل تكون فى نفس الموعد المتوقع لنزول الدورة. متى تظهر حبوب الدورة إن ظهور الحبوب على الوجه هي علامة على قرب قدوم الدورة الشهرية، وهي تعتبر علامة مزعجة مثل حب الشباب الذب تعاني منه الكثير من الفتيات قبيل 7-10 أيام من قدوم الدورة الشهرية، وتنتج تلك الحبوب عن ارتفاع هرمون التستوستيرون وهو (هرمون الذكورة) قبيل موعد الدورة الشهرية، وذلك بسبب ارتفاع هرمون البروجيسترون، مما ينتج عنه زيادة الزهم، ويمكن معالجة حب الشباب الناتج عن الدورة الشهرية عن طريق استعمال حبوب منع الحمل، ولكن بعد استشارة الطبيب.
مين طلع لها حبوب في الوجه وطلعت حامل سموها زي ماتسمونها
بعض اختبارات الحمل تتيح ظهور النتيجة خلال دقيقتين ، واختبارات أخرى تتيح ظهور النتيجة بعد خمس دقائق ، لذلك يكون من المهم قراءة التعليمات لأن خطر ظهور خط التبخر يحدث مع القراءة بعد التوقيت المرفق بالنشرة والتعليمات. أن ترك الجهاز فترة زمنية طويلة ثم العودة لقراءة النتيجة يؤدي لتبخر خط الاختبار ، فلا يتم معرفة الفرق بين خط الحمل الإيجابي أو خط تبخر. مين طلع لها حبوب في الوجه وطلعت حامل الشمع. الخلاصة أن لتجنب ظهور خط التبخر يستوجب شراء تحليل حمل ساري الصلاحية ليس منتهي مع استعماله بشكل صحيح وفقاً للطريقة المكتوبة في تعليمات التحليل ، إلى جانب الانتظار بجانب تحليل الحمل حتى تظهر لرؤية النتيجة قبل أن يجف البول ويتبخر الخط. خط خافت هل يكون خط حمل أم التبخر من المفترض أن يكون خط الحمل واضح بينما خط التبخر خافت وخفيف ، لكن ليس شرطاً أن يكون الخط الخافت خط تبخر. لأن إذا تم إجراء اختبار الحمل المنزلي في وقت مبكر أو بعد فترة زمنية قصيرة من زرع البويضة بجدار الرجم ، يكون هرمون الحمل في البول ضعيف بالتالي يظهر الخط خافت. كما أن إجراء تحليل الحمل بعد تناول الأطعمة أو المشروبات يجعل البول مخفف وبالتالي يخف هرمون الحمل في البول ليكون أقل من النسبة الطبيعية ، فيظهر الخط الخافت.
فظهر لها خط خفيف فظنت أنها ليس حامل وأنه خط تبخر. فكانت تشعر بالتعجل مما جعلها تجري الاختبار مرة أخري بعد مرور حوالي 8 ساعات امتنعت فيها عن الطعام ليكون البول مركز. ثم أجرت التحليل مرة أخرى بقراءة التعليمات وتنفيذها خطوة خطوة ، فكانت النتيجة أنها حامل مما جعلها سعيدة. أهمية فهم الفرق بين خط الحمل وخط التبخر أن معرفة الفرق بين خط الحمل وخط التبخر يساعد المرأة على معرفة إذا كانت حامل أو غير حامل من خلال قدرتها على القراءة الجيدة للنتيجة. تظهر نتيجة الحمل من خلال سطرين الأول خط التحكم ، أما الثاني خط الاختبار. يظهر خط التحكم في كل تحليل حمل ، لكن الخط الثاني (خط الاختبار) لا تظهر إلا في حالة واحدة أن تكون مستويات هرمون الحمل مرتفعة بما يعني وجود حمل. مين طلع لها حبوب في الوجه وطلعت حامل سموها زي ماتسمونها. بالتالي ظهور خط واحد يعني عدم الحمل ، بينما ظهور خطان يعني وجود حمل. لكن وجود خطان ليس شرطاً أن يكون حمل فيمكن أن يكون خط التبخر الذي يعني النتيجة المضلة ، مما يتطلب إعادة إجراء التحليل مرة أخرى. لذلك يجب على الزوجة التي تجري تحليل حمل منزلي معرفة الفرق بين خط الحمل وخط التبخر ، ومتي يكون الخط الثاني خط حمل أو خط تبخر. الفرق بين خط الحمل وخط التبخر يجب في البداية الإشارة إلى أن ظهور خط واحد في تحليل الحمل المنزلي يعني عدم الحمل ، أو أن الوقت مبكر مما يتطلب إعادة إجراء تحليل الحمل مرة أخرى بعد أسبوع.