لم تنجب سعاد منه الأبناء، وبمجرد طلاقها منه عادت إلى بيت أختها لتعيش معها ومع ابنائها وزوج أختها الطيب الحنون، ولأن سعاد لم تكمل تعليمها الثانوي قررت أن تكمل دراستها في الفترة المسائية، وشجعها على ذلك أختها وأبناء أختها. عادت سعاد إلى مقاعد الدراسة، تواظب على الحضور وتدرس بإصرار وتقضي الليل في حفظ دروسها وحل واجباتها والتحضير لاختبارات نهاية السنة، وذلك بمساعدة أبناء شقيقتها، فتلك تساعدها على الحفظ والتسميع، والأخرى تعد لها الشاي، أما الطفلان الصغار فيقومان بعمل تدليك لكتفيها ورقبتها في مشهد ظريف وجميل يعكس مدى الحب بين سعاد وأبناء أختها. أما في النهار فتعمل سعاد في عيادة أطفال يملكها دكتور على مشارف الخمسين.. اسمه الدكتور «عدنان»، رجل ثري غير متزوج، يسكن في بيت كبير وفخم مع شقيقه وزوجته وطفليهما. Shayefpro.com > اشوفكم على خير 17. في العيادة يرى المشاهد مدى إعجاب سعاد في الدكتور عدنان، الذي يعاملها معاملة رائعة ويحترمها جداً، ودون أن تشعر تقع سعاد في غرامه، وتعلقت فيه كثيراً، لكنه للأسف حب من طرف واحد. احتارت سعاد ما بين أن تصارحه وبين أن تصمت، ولكنها كانت تؤجل دائماً التفكير بالموضوع لحين الانتهاء من دراستها والتخرج من الصف الرابع الثانوي.
- مسلسل اشوفكم على خير الحلقه 1
- مسلسل اشوفكم على خير 7
- مسلسل اشوفكم علي خير الحلقه 15
- حديث «من كان معه فضل ظهر..» ، "أن أمرأة جاءت إلى رسول الله ﷺ ببردة.." - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
- من كان الله جل جلاله معه فقد سعد وفاز - فهد بن عبد العزيز الشويرخ - طريق الإسلام
- أسباب معية الله سبحانه وتعالى لأوليائه من خلال القرآن الكريم - طريق الإسلام
مسلسل اشوفكم على خير الحلقه 1
مسلسل أشوفكم على خير الحلقة 15 - حسين المنصور - إلهام الفضالة - YouTube
مسلسل اشوفكم على خير 7
مسلسل أشوفكم على خير الحلقة 9 - حسين المنصور - إلهام الفضالة - YouTube
مسلسل اشوفكم علي خير الحلقه 15
ما رأيك بالدراما الكويتية؟
متفوقة ومتجددة في كل موسم، رغم أن الكم في السنوات الماضية فاق الكيف، إلا أنني سعيد بعودة العمالقة إلى الدراما الكويتية من أمثال الفنان القدير سعد الفرج والفنانة القديرة حياة الفهد والفنانة المتميزة سعاد عبدالله... وأعتقد أن عودة هؤلاء العمالقة كفيلة بجعل الدراما متميزة ومتقدمة وتحقق نسب مشاهدة مرتفعة من الأعمار كافة. اللافت أن الدراما الكويتية لم تعد تقتصر على الجمهور الخليجي بل وصلت إلى أرجاء الوطن العربي، وأنا أعتز وأتشرف بمشاركتي فيها لأنها رائدة في الخليج ولأنني وقفت أمام عمالقة من الكويت، ولها بصمة واضحة في مسار الدراما الخليجية، وتحتضن كفاءات فنية من شتى دول الخليج، وهذه ميزة مهمة لها. ماذا عن المسرح؟
أنا على استعداد للوقوف على خشبة المسرح في حال وجدت النص المناسب الذي يحمل رسالة هادفة إلى الجمهور، ويُقدم شخصية محورية بارزة تشكل إضافة إيجابية لي. Shayefpro.com > مسلسل اشوفكم على خير. المسرح بالنسبة إلي مهمّ، وأتمنى العثور على دور مناسب يقدمني بصورة جميلة ومن خلال شخصية متجددة. كيف تقيّم تجربتك السينمائية؟
قدمت مجموعة أفلام من بينها: {عايش}، عُرض في مهرجان الخليج (2009) ونال الجائزة الأولى، وهو من تأليف عبدالله العيار وإخراجه، {شكوى} فيلم قصير مع المخرجة السعودية هناء العمير لم يُعرض لغاية الآن، {ليمون أخضر}، مع المخرج السعودي مجتبى سعيد.
مسلسل أشوفكم على خير - YouTube
وتابع: كما يناقش المسلسل موضوعات اجتماعية أخرى من أهمها التعليم والحب في سن متأخرة، ويتطرَّق أيضاً إلى الإرادة والكفاح والسعي وراء تحقيق الأحلام في الحياة بشكل عام. يلعب الفنان حسين المنصور في العمل دور «عدنان» دكتور أطفال ثري يمتلك عيادة خاصة به، وهو في الخمسينيات من عمره، إنسان محترم وراقٍ ولم يسبق له الزواج يعيش، في فيللا خاصة فيه ويرتدي البدلات الرسمية دائماً، يقع في غرام «سعاد»، لكنه لا يبوح بحبه إلا في نهاية حلقات المسلسل. بينما يجسد الفنان إبراهيم السحاوي شخصية شرير يدعى «عيسى» هو طليق سعاد بالأربعينيات من عمره، رجل مكروه، خان زوجته، لذلك طلبت الطلاق منه، ولكنه مصر على إرجاعها إليه بكل شتى الطرق، لدرجة أنه سرق جواز سفرها لكي يمنعها من السفر للدراسة. مرحبا: تحميل مسلسل أشوفكم على خير الحلقة 30. أما الفنان خالد البريكي فيؤدي في المسلسل دور «نواف»، شاب في أواخر العشرينيات ذو مبدأ وشهم وبسيط على قد حاله لا يملك غير رجولته، فيما تجسد بثينة الرئيسي شخصية «مريم» فتاة بسيطة وعلى نيتها، لم تكمل تعليمها الثانوي، وتجلس في البيت. إضافة تعليق جديد
التعليق الوارد من المشارك أو القارئ هو تعبير عن رأيه الخاص ولا يعبّر عن رأي جريدة
النهار الكويتية
عرض التعليقات
مواقيت الصلاة في الكويت
كتّاب اليوم
عبدالرحمن الجميعان
زايد الزيد
عبدالستار ناجي
ناصر المطيري
عدنان مكاوي
محمد المطني
المزيد
مجلة بريق الدانة
حديث: كان الله ولا شيء معه
الدرة اليتيمة في تخريج أحاديث التحفة الكريمة (50)
حديث: "كان الله ولا شيء معه، وهو الآن على ما عليه كان"، (ج2 من مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية ص272). من كان الله جل جلاله معه فقد سعد وفاز - فهد بن عبد العزيز الشويرخ - طريق الإسلام. وهذا الحديث أخرجه البخاري رحمه الله في كتاب بدء الخلق (ص286 ج6) بلفظ: "كان الله ولم يكن شيء غيره، وكان عرشه على الماء، وكتب في الذكر كل شيء، وخلق السموات والأرض". وأخرجه البخاري رحمه الله في كتاب التوحيد (ص403 ج13) بلفظ: "كان الله ولم يكن شيء قبله، وكان عرشه على الماء، ثم خلق السموات والأرض، وكتب في الذكر كل شيء". وأما الزيادة المذكورة، وهي: "وهو الآن على ما عليه كان": فهي زيادة باطلة موضوعة، لا أصل لها في شيء من الروايات. نبّه على ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- في الصفحة المذكورة أعلاه، قال رحمه الله: "وهذه الزيادة، وهي قوله: "وهو الآن على ما عليه كان": كذبٌ مفترى على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- اتفق أهل العلم على أنه موضوع مختلق، وليس هو في شيء من دواوين الحديث، لا كبارها، ولا صغارها، ولا رواه أحد من أهل العلم بإسناد صحيح ولا ضعيف ولا مجهول، وإنما تكلم بهذه الكلمة بعض متأخري متكلمة الجهمية، وتلقاها منهم هؤلاء الذين وصلوا إلى آخر التجهم، وهو التعطيل والإلحاد".
حديث «من كان معه فضل ظهر..» ، "أن أمرأة جاءت إلى رسول الله ﷺ ببردة.." - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
زُهدُك في الدنيا هذا، وقرب الأجل عندك، تصدق، وابذل، واجلس على مصلاك، واذكر الله، وخل عنك الهجهجة وراء الدنيا ليل نهار، هذا هو الزهد في الدنيا، اطلبها من طريقها الصحيح، ودع عنك المشتبهات، هذا الزهد، أما التكالب على المشتبه والحرام، والليل والنهار سعي وراء هذه الدنيا، لا أهل يرونه، ولا يجلسون معه، ثم يعتبر الزهد وقصر الأمل بإعداد حنوط وكفن، البلدية تتكفل لك بهذا، ما تحتاج. القضية أن السلف ما كان من هديهم -وهم أزهد الناس- أن يعد الواحد منهم كفنه. ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من إله. طيب هل يحتج بهذا الحديث؟
الجواب: لا؛ لأن هذا الصحابي ما كان هو ولا الصحابة يعدون أكفانهم، إنما اتخذ ذلك؛ لأنه لامس جلد رسول الله ﷺ، فهذا فيه مزية، النبي ﷺ أعطى لابن عبد الله بن أبي بن سلول أعطاه قميصه ﷺ من أجل أن يُكفَّن به أبوه رأس المنافقين، مما يلي جسده. فيُتبرك بآثار رسول الله ﷺ من عرقه، ولباسه، فضلته، وما أشبه ذلك، أما غير النبي ﷺ فلا يتبرك به، لا يتبرك بآثار الصالحين. فهذا الحديث ليس فيه أنه اشترى كفناً ووضعه، وإنما أراد ذلك الذي مس جلد رسول الله ﷺ. والله تعالى أعلم. أخرجه البخاري، كتاب الجنائز، باب من استعد الكفن في زمن النبي ﷺ فلم ينكر عليه (2/ 78)، رقم: (1277).
من كان الله جل جلاله معه فقد سعد وفاز - فهد بن عبد العزيز الشويرخ - طريق الإسلام
وقال الإمام الشوكانيُّ رحمه الله: هذه المعيَّة التي أَوْضَحها الله بقوله: ﴿ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ﴾ [البقرة: 153] فيها أعظم ترغيب لعباده سبحانه إلى لزوم الصبر على ما ينوب من الخطوب.
أسباب معية الله سبحانه وتعالى لأوليائه من خلال القرآن الكريم - طريق الإسلام
مجموع الفتاوى 2/272. وقصد بها الاتحادية تأييد مذهبهم الإلحادي في أن الله هو عين الموجودات، ونفس الكائنات، وأنه ليس إلا هو، فليس معه شيء آخر لا أزلاً ولا أبداً. تعالى الله عن قولهم علواً كبيراً. والله أعلم.
الإحسان: قال الله عز وجل: ﴿ { إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ} ﴾ [النحل: 128]، وقال الله عز وجل: ﴿ { وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ} ﴾ [العنكبوت: 69]؛ قال العلامة عبدالرحمن السعدي رحمه الله: والله مع المتقين المحسنين بعونه وتوفيقه وتسديده. ومعية الله الخاصة تتفاضل، وكلَّما زادت تلك الأوصاف في العبد ازدادت معيَّة الله جل جلاله له؛ فالناس ليسوا سواء في مقدار إيمانهم، وإتيانهم لجميع شُعَبِه وخِصَاله، وليسوا سواء في اتقائهم لما يحُول بينهم وبين عذاب الله، وليسوا سواءً في إحسانهم في عبادة الله، وفي إحسانهم في معاملة الخَلْق، وليسوا سواءً في صبرهم على طاعة الله، وفي صبرهم عن محارم الله، وفي صبرهم على أقدار الله المؤلمة، فحفظ الله جل جلاله لهم يتفاضل بتفاضل أعمالهم، وكلما زاد إيمانهم وتقواهم وإحسانهم وصبرهم، ازدادت معيَّة الله جلَّ جلاله لهم؛ فالحُكْم - كما قال أهل العلم - إذا عُلِّق على وصف، ازداد بزيادةِ ذلك الوصف، ونقَص بنَقْصِه. أسأل الله بكَرَمِه وجوده ورحمته أن نكون ممن كمَلَت فيهم تلك الصفاتُ فنفوز فوزًا عظيمًا، ونسعد سعادةً دائمةً.