قال السائل: قوله:"إن فيهما نفاقاً" أليس تكفيراً ؟
قال سماحة الشيخ عبد العزيز ـ رحمه الله ـ:"هذا خطأ وغلط لا يكون كفرا ؛ فإن سبه لبعض الصحابة ، أو واحد من الصحابة منكرٌ وفسق يستحق أن يؤدب عليه ـ نسأل الله العافية ـ ولكن إذا سب الأكثر أو فسقهم يرتد لأنهم حملة الشرع. إذا سبهم معناه قدح في الشرع. - قال السائل: ألا ينهى عن هذه الكتب التي فيها هذا الكلام ؟
قال سماحة الشيخ عبد العزيز ـ رحمه الله ـ:"ينبغي أن تمزق". ثم قال الشيخ:" هذا في جريدة ؟". ـ قال السائل: في كتاب أحسن الله إليك. قال الشيخ عبد العزيز:"لمن ؟". ـ قال السائل: لسيد قطب. قال الشيخ عبد العزيز:"هذا كلام قبيح". ـ قال السائل: في " كتب وشخصيات". المرجع: (شرح رياض الصالحين لسماحته بتاريخ يوم الأحد 18/7/1416)
المواضيع المتشابهه
مشاركات: 11
آخر مشاركة: 04-15-2007, 09:07 PM
مشاركات: 3
آخر مشاركة: 08-28-2006, 11:05 PM
مشاركات: 0
آخر مشاركة: 02-24-2006, 10:55 PM
مشاركات: 1
آخر مشاركة: 01-07-2005, 11:22 AM
آخر مشاركة: 12-13-2004, 08:29 PM
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
رأي الشيخ ابن باز في كتب سيد قطب ... - هوامير البورصة السعودية
1 إجابة واحدة
سيد قطب ابن باز:
قال ابن باز عن سيد قطب:
ما قرأت تفسير سيد قطب وإنما قرأت شيئا منه، والتفسير عظيم ومفيد ولكنه لا يخلو من أخطاء ومن أغلاط وقال ايضاً وأوضح رأيه ايضاً في كتاب سيد قطب وفي كتابين اخرين قائلاً:
كلها كتب مفيدة فيها خير كثير ولا تخلو من بعض الأغلاط كل يؤخذ من قوله ويترك ، ليسوا معصومين ، وطالب العلم إذا تأملها عرف مافيها من الأخطاء ومافيها من الحق وهم رحمهم الله قد اجتهدوا في الخير ودعوا إلى الخير وصبروا على المشقة. تم الرد عليه
يناير 13، 2019
بواسطة
مريم أحمد
✬✬
( 23. 1ألف نقاط)
ابن باز - هل سيد قطب يقول بوحدة الوجود : ابن باز : Free Download, Borrow, And Streaming : Internet Archive
فتوى العلامة الشيخ عبدالعزيز بن باز -رحمه الله تعالى- في سيد قطب:- قال سيد قطب - عفا الله عنه - في " ظلال القرآن" في قوله تعالى:? الرحمن على العرش استوى? : (أما الاستواء على العرش فنملك أن نقول: إنه كناية عن الهيمنة على هذا الخلق) "الظلال" (4/232، (6/340 ط 12، 1406، دار العلم. قال سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله -: ( هذا كله كلام فاسدٌ ، هذا معناه الهيمنة، ما أثبت الاستواء: معناه إنكار الاستواء المعروف، وهو العلو على العرش، وهذا باطلٌ يدل على أنه مسكين ضايع في التفسير). ولما قال لسماحته أحد الحاضرين بأن البعض يوصي بقراءة هذا الكتاب دائماً، قال سماحة الشيخ ابن باز: ( الذي يقوله غلط - لا.. غلط - الذي يقوله غلط سوف نكتب عليه إن شاء الله). المرجع: ( درس لسماحته في منزله بالرياض سنة 1413 - تسجيلات منهاج السنة بالرياض). ---------------------------------------------------------- فتوى (2) للعلامة الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله -: وقال سيد قطب في كتابه " التصوير الفني في القرآن" عن موسى عليه السلام: ( لنأخذ موسى إنه نموذج للزعيم المندفع العصبي المزاج...? ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه فوكزه موسى فقضى عليه?
رمز: تحذير الشيخ ابن باز من كلام سيد قطب
وهنا يبدوا التعصب القومي كما يبدو الانفعال العصبي وسرعان ما تذهب هذه الدفعة العصبية فيثوب إلى نفسه شأن العصبيين). ثم يقول عند قوله تعالى:? فأصبح في المدينة خائفاً يترقب? ، قال: (وهو تعبير مصور لهيئة معروفة، هيئة المتفزع المتلفت المتوقع للشر في كل حركة وتلك سمة العصبيين) "التصوير الفني" (200، 201، 203) ط 13، دار الشروق. قال سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله - لما قرىء عليه مثل هذا الكلام: ( الاستهزاء بالأنبياء ردة مستقلة). ---------------------------------------------------------- فتوى (3) للعلامة الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله -. وقال سيد قطب في كتابه " كتب وشخصيات" (ص242) عن معاوية بن أبي سفيان، وعمرو بن العاص رضي الله عنهما: ( إن معاوية وزميله عمراً لم يغلبا علياً لأنهما أعرف منه بدخائل النفوس، وأخبر منه بالتصرف النافع في الظرف المناسب، ولكن لأنهما طليقان في استخدام كل سلاح، وهو مقيد بأخلاقه في اختيار وسائل الصراع. وحين يركن معاوية وزميله إلى الكذب والغش والخديعة والنفاق والرشوة وشراء الذمم لا يملك علي أن يتدلى إلى هذا الدرك الأسفل، فلا عجب ينجحان ويفشل. وإنه لفشل أشرف من كل نجاح).
تفسير سيد قطب في الميزان
وحين يركن معاوية وزميله إلى الكذب والغش والخديعة والنفاق والرشوة وشراء الذمم لا يملك علي أن يتدلى إلى هذا الدرك الأسفل، فلا عجب ينجحان ويفشل. وإنه لفشل أشرف من كل نجاح). قال الشيخ عبد العزيز بن باز- رحمه الله - لما سئل عن هذا الكلام وقرىء عليه:
(كلام قبيح!! هذا كلام قبيح سب لمعاوية وسب لعمرو بن العاص ؛ كل هذا كلامقبيح،وكلام منكر. معاوية وعمرو ومن معهما مجتهدون أخطأوا. والمجتهدون إذاأخطأوا فالله يعفوا عنا وعنهم). قال السائل: قوله: (إن فيهما نفاقاً) أليس تكفيراً ؟
قال الشيخ عبد العزيز - رحمه الله -: (هذا خطأ وغلط لا يكون كفرا ؛ فإن سبه لبعض الصحابة، أو واحد من الصحابة منكرٌ وفسق يستحق أن يؤدب عليه - نسأل الله العافية - ولكن إذا سب الأكثر أو فسقهم يرتد لأنهم حملة الشرع. إذا سبهم معناه قدح في الشرع. قال السائل: ألا ينهى عن هذه الكتب التي فيها هذا الكلام ؟
قال سماحة الشيخ عبد العزيز - رحمه الله -: ينبغي أن تمزق. ثم قال الشيخ: هذا في جريدة ؟. قال السائل: في كتاب أحسن الله إليك. قال الشيخ عبد العزيز: لمن ؟. قال السائل: لسيد قطب. قال الشيخ عبد العزيز: هذا كلام قبيح. قال السائل: في "كتب وشخصيات".
من هو سيد قطب وابن باز - إسألنا
وبعض من ينقدونه يتجاهلون حقيقتين:
1. أن الكمال هو لله وحده ، وأنه مامن بشر ألف كتاباً إلا واعتوره النقص من جانب أو جوانب. لم يسلم من ذلك السابقون ولا اللاحقون. وكثير من علمائنا الذين الفوا الكتب أوردوا من الآراء والأقوال ما رد عليهم ولم يقبل منهم. إلا أن ذلك لم يقدح في علمهم ولا عدالتهم ولم يمنعنا من أخذ الصحيح من أقوالهم وسيد قطب أحدهم. 2. أن سيد قطب مر بمرحلتين ، ففي بداية حياته كان بعيداً عن الدعوة والعلم الشرعي وفيها كتب بعض كتبه التي ورد فيها كلام عن أحد الصحابة رضوان الله عليهم صدرت منه عن جهل اعتذر عنها لا حقاً حينما إنضم لطريق الدعوة والتزم بالمنهج الإسلامي كاملاً. إلا أن خصومه لا زالوا مصرين - تدفعهم بذلك انفسهم الظالمة لهم وحقدهم ومآربهم المشبوهة - على تجاهل ذلك والإصرار على إدانته بقول تبرأ هو منه قبل أن يولد بعضهم أو يعرف القراءة والكتابة.
توزيع كتاب في ظلال القرآن إضاعة للشباب - الشيخ د.
السلام على الوالدين نضع الحذاء في مكانه المخصص. يجب على المسلم أن يكون على دراية بكل الأدعية المشروعة في الإسلام حتى يلتزمها ويحسن الدعاء بها في يومه وليلته ومن هذه الأدعية دعاء الدخول إلى المنزل ودعاء الخروج منه وفيما يأتي تفصيل. دعاء الدخول الى المنزل والخروج منه من المسجد للاطفال الجديد حصن المسلم الدعاء هو العبادة العظيمة وهي حلقة الوصل بين العبد وربه وفي الدعاء يتضرع المسلم إلى الله تعالى ويتوسل إليه لكي يقضي حاجاته في الدنيا والآخرة. إذا ولج الرجل بيته فليقل. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators. في ذكر الله ودعاءه ينال المسلم الخير الكثير ويصرف عنه الله شر الشيطان والوساوس والشرور فكما أنه يوجد دعاء الخروج من المنزل حصن المسلم. دعاء الدخول للمنزل للاطفال المنشاوي. دعاء الدخول للمنزل للاطفال عند دخول المنزل يستحسن أن تقول بسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا وعلى ربنا توكلنا عند مغادرة المنزل يستحسن أن تقول اللهم إني أعوذ بك أن أزل أو أزل أو أظلم أو أظلم أو أجهل أو يجهل علي. دعاء دخول المنزل والخروج منه.
دعاء الدخول للمنزل للاطفال انواع
كذلك عن أبي أمامه أن رسول الله-صل الله عليه وسلم-قال: ثلاثةٌ كلُّهمْ ضامنٌ على الله إن عاش رُزقِ وكُفِيَ. وإن ماتَ أدخلَهُ اللهُ الجنّة، من دخل بيتَه فَسَلَّمَ فهو ضامنٌ على الله. قد يهمك: دعاء دخول المنزل للأطفال
الدليل على دعاء دخول المنزل والخروج منه
وروي في كتاب الترمذي عن أنس رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صل الله عليه وسلم. (يا بني إذا دخلت على إذا دخلت على أهلك فسلم تكن بركة عليك وعلى أهل بيتك). قال الترمذي: حديث حسن صحيح. وروينا في سنن أبي داود عن أبي مالك الأشعري رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صل الله عليه وسلم. دعاء الدخول والخروج من المنزل – البسيط. (إذا ولج الرجل بيته فليقل: اللهم إني أسألك خير المولج وخير المخرج، باسم الله ولجنا وباسم الله خرجنا، وعلى الله ربنا توكلنا، ثم ليسلم على أهله). ورويينا عن أبي أمامه الباهلي، واسمه صدي بن عجلان عن رسول الله صل الله عليه وسلم. قال: (ثلاثة كلهم ضامن على الله عز وجل رجل خرج غازياً في سبيل الله عز وجل فهو ضامن على الله عز وجل. حتى يتوفاه فيدخله الجنة أو يرده بما نال من أجر وغنيمة، ورجل راح إلى المسجد فهو ضامن على الله تعالى. حتى يتوفاه فيدخله الجنة أو يرده بما نال من أجر وغنيمة، ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن على الله سبحانه وتعالى).
دعاء الدخول للمنزل للاطفال المنشاوي
لك الحمد سبحانك لا إله إلا انت بديع السموات والأرض، أنت قيوم السموات والأرض ومن فيهن، أنت بديع السموات والأرض ومن فيهن، لك الحمد على الرضا ولك الحمد على حمدنا إياك. اللهم إني أسألك بأسمائك الحسنى وصفاتك العلى أن تغفر ذنوبي وتستر عيوبي وتيسر أمري. اللهم تقبل منا رمضان وتقبل فيه يا ربنا صيامنا وقيامنا وسائر أعمالنا. حالات واتس دعاء ليلة القدر
هذه الليلة من أجمل الليالي في العام كله، ومن أجمل ليالي شهر رمضان، فهو شهر الطاعة والعمل والتقرب إلى الله تعالى بالعبادة والذكر والتسبيح والمغفرة، حيث تنزل كتاب الله في هذه الليلة، وهي الليلة التي يتغير فيها مصير العباد وهذا بتقربهم من الله والدعاء والتضرع له، واليكم بعض حالات والواتس لليلة القدر:
اللهم أدخل عظيم ذنوبنا في قليل عفوك، وعاملنا يا ربنا بحلمك وكرمك يا ذا الجود والإكرام. دعاء الدخول للمنزل للاطفال سوره الفجر. اللهم اغفر لنا في ليلة القدر وتجاوز يا ربنا فيها عن ذنوبنا وهفواتنا برحمتك يا رحمن يا رحيم. اللهم اجعلنا من عبادك الفائزين بليلة القدر، اللهم أعنا فيها على القيام والعبادة واكفنا فيها يا ربنا بالقليل من النوم. اللهم لا تردنا خائبين ولا عن بابك مطرودين، ولا من كرمك وعفوك محرومين.
دعاء دخول المنزل حصن المسلم ورد الكثير من الأدعية التي يجب أن يدعو بها الانسان المسلم أثناء الدخول الي المنزل، ومن هذه الأدعية التي ثبتت عن الرسول – صل الله عليه وسلم- في السنة النبوية الشريفة، أن النبي الكريم أوصي الانسان المسلم والمسلمين كافة بالدعاء أثناء دخول المنزل، وهناك الكثير من الأدعية التي وردت عن الرسول، ومنها: عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم قال: إذا ولج الرجل بيته فليقل: "اللهم إني أسألك خير المولج وخير المخرج، باسم الله ولجنا وباسم الله خرجنا، وعلى الله ربنا توكلنا، ثم ليسلم على أهله". عن الرسول الكريم- صلى الله عليه وسلم- قال:"يا بني إذا دخلت على إذا دخلت على أهلك فسلم تكن بركة عليك وعلى أهل بيتك". عن جابر بن عبد الله -رضي الله عنه- إنَّ رسول الله -عليه الصَّلاة والسَّلام- قال: "إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ، فَذَكَرَ اللَّهَ عِنْدَ دُخُولِهِ وَعِنْدَ طَعَامِهِ، قالَ الشَّيْطَانُ: لا مَبِيتَ لَكُمْ، وَلَا عَشَاءَ، وإذَا دَخَلَ، فَلَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ عِنْدَ دُخُولِهِ، قالَ الشَّيْطَانُ: أَدْرَكْتُمُ المَبِيتَ، وإذَا لَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ عِنْدَ طَعَامِهِ، قالَ: أَدْرَكْتُمُ المَبِيتَ وَالْعَشَاءَ".