قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم... تلاوه رائعه للشيخ عبد الله الموسي ❤ سورة الأنعام - YouTube
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الزمر - الآية 13
- قل إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم - الآية 13 سورة الزمر
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الأنعام - الآية 15
- قصة حرف الدال للاطفال
- قصه عن حرف الذال
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الزمر - الآية 13
{ وهو يطعم ولا يطعم} كذا قراءة العامة، أي يَرزق ولا يُرزق؛ دليله على قوله تعالى { ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون} [الذاريات: 57] وقرأ سعيد بن جبير ومجاهد والأعمش: وهو يُطْعِم ولا يَطْعَم، وهي قراءة حسنة؛ أي أنه يرزق عباده، وهو سبحانه غير محتاج إلى ما يحتاج إليه المخلوقون من الغذاء. وقرئ بضم الياء وكسر العين في الفعلين، أي إن الله يطعم عباده ويرزقهم والولي لا يطعم نفسه ولا من يتخذه. وقرئ بفتح الياء والعين في الأول أي الولي { ولا يُطْعِم} بضم الياء وكسر العين. وخص الإطعام بالذكر دون غيره من ضروب الإنعام؛ لأن الحاجة إليه أمس لجميع الأنام. اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم. { قل إني أمرت أن أكون أول من أسلم} أي استسلم لأمر الله تعالى. وقيل: أول من أخلص أي من قومي وأمتي؛ عن الحسن وغيره. { ولا تكونن من المشركين} أي وقيل لي { ولا تكونن من المشركين}. { قل إني أخاف إن عصيت ربي} أي بعبادة غيره أن يعذبني، والخوف توقع المكروه. قال ابن عباس { أخاف} هنا بمعنى أعلم. { من يصرف عنه} أي العذاب { يومئذ} يوم القيامة { فقد رحمه} أي فاز ونجا ورحم. وقرأ الكوفيون { من يَصرِف} بفتح الياء وكسر الراء، وهو اختيار أبي حاتم وأبي عبيد؛ لقوله { قل لمن ما في السماوات والأرض قل لله} ولقوله { فقد رحمه} ولم يقل رحم على المجهول، ولقراءة أبي { من يصرف الله عنه} واختار سيبويه القراءة الأولى - قراءة أهل المدينة وأبي عمرو - قال سيبويه: وكلما قل الإضمار في الكلام كان أولى؛ فأما قراءة من قرأ { من يصرف} بفتح الياء فتقديره: من يصرف الله عنه العذاب، وإذا قرئ { من يُصرف عنه} فتقديره: من يصرف عنه العذاب.
ابن عاشور: هذا استئناف مكرّر لما قبله ، وهو تدرّج في الغرض المشترك بينها من أنّ الشرك بالله متوعّد صاحبه بالعذاب وموعود تاركه بالرحمة. فقوله: { أغير الله أتّخذ وليّاً} [ الأنعام: 14] الآية رفض للشرك بالدليل العقلي ، وقوله: { قل إنّي أمرت أن أكون أوّل من أسلم} [ الأنعام: 14] الآية ، رفض للشرك امتثالاً لأمر الله وجلاله. وقوله هنا: { قل إنّي أخاف} الآية تجنّب للشرك خوفاً من العقاب وطمعاً في الرحمة. وقد جاءت مترتّبة على ترتيبها في نفس الأمر. وفهم من قوله: { إن عصيت ربّي} أنّ الآمر له بأن يكون أول من أسلم والناهي عن كونه من المشركين هو الله تعالى. قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم. وفي العدول عن اسم الجلالة إلى قوله: { ربّي} إيماء إلى أنّ عصيانه أمر قبيح لأنّه ربّه فكيف يعصيه. وأضيف العذاب إلى { يوم عظيم} تهويلاً له لأنّ في معتاد العرب أن يطلق اليوم على يوم نصر فريق وانهزام فريق من المحاربين ، فيكون اليوم نكالاً على المنهزمين ، إذ يكثر فيهم القتل والأسر ويسام المغلوب سوء العذاب ، فذكر { يوم} يثير من الخيال مخاوف مألوفة ، ولذلك قال الله تعالى: { فكذّبوه فأخذهم عذاب يوم الظلّة إنّه كان عذاب يوم عظيم} [ الشعراء: 189] ولم يقل عذاب الظلّة أنّه كان عذاباً عظيماً.
قل إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم - الآية 13 سورة الزمر
تفسير القرطبي قوله تعالى { وله ما سكن في الليل والنهار} أي ثبت، وهذا احتجاج عليهم أيضا. وقيل: نزلت الآية لأنهم قالوا: علمنا أنه ما يحملك على ما تفعل إلا الحاجة، فنحن نجمع لك من أموالنا حتى تصير أغنانا؛ فقال الله تعالى: أخبرهم أن جميع الأشياء لله، فهو قادر على أن يغنيني. و { سكن} معناه هدأ واستقر؛ والمراد ما سكن وما تحرك، فحذف لعلم السامع. وقيل: خص الساكن بالذكر لان ما يعمه السكون أكثر مما تعمه الحركة. وقيل المعنى ما خلق، فهو عام في جميع المخلوقات متحركها وساكنها، فإنه يجري عليه الليل والنهار؛ وعلى هذا فليس المراد بالسكون ضد الحركة بل المراد الخلق، وهذا أحسن ما قيل؛ لأنه يجمع شتات الأقوال. { وهو السميع} لأصواتهم { العليم} بأسرارهم. قوله تعالى { قل أغير الله أتخذ وليا} مفعولان؛ لما دعوه إلى عبادة الأصنام دين آبائه أنزل الله تعالى { قل} يا محمد { أغير الله اتخذ وليا} أي ربا ومعبودا وناصرا دون الله. { فاطر السماوات والأرض} بالخفض على النعت لاسم الله؛ وأجاز الأخفش الرفع على إضمار مبتدأ. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الزمر - الآية 13. وقال الزجاج: ويجوز النصب على المدح. أبو علي الفارسي: ويجوز نصبه على فعل مضمر كأنه قال: أترك فاطر السماوات والأرض؟ لأن قوله { أغير الله أتخذ وليا} يدل على ترك الولاية له، وحسن إضماره لقوة هذه الدلالة.
مطوية (قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ)
اللَّهُمَّ أَثِبْنِي على عَمَلِي هذا أَحْسَنَ الثَّوَابِ واجعل ثواب هذه المطوية في ميزان حسناتي وحسنات والديَ ولمن يقرأ وينشر هذه المطوية آمين والدال على الخير كفاعله فاحرص على نشر هذه المطوية عسى ان تكون لك صدقة جارية
لقراءة المطوية اضغط هنا
لرفع ملف المطوية اضغط هنا
قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَب
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الأنعام - الآية 15
فجاء في إفادة هذا المعنى بطريقة المذهب الكلامي. وهو ذكر الدليل ليعلم المدلول. وهذا ضرب من الكناية وأسلوب بديع بحيث يدخل المحكوم له في الحكم بعنوان كونه فردا من أفراد العموم الذين ثبت لهم الحكم. ولذلك عقبه بقوله: وذلك الفوز المبين. والإشارة موجهة إلى الصرف المأخوذ من قوله: من يصرف عنه أو إلى المذكور. وإنما كان الصرف عن العذاب فوزا لأنه إذا صرف عن العذاب في ذلك اليوم فقد دخل في النعيم في ذلك اليوم. قل إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم - الآية 13 سورة الزمر. قال تعالى: فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز. والمبين اسم فاعل من أبان بمعنى بان.
من كتاب التوابين لأبن قدامه المقدسي (266_267) وقد ذكر ابن القيم رحمه الله هذه القصه في كتابه نزهة المشتاقين وروضه المحبين ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك Ykd HoNt Yk uwdj vfd >>
# 2 بيانات اضافيه [
+] رقم العضوية: 3 تاريخ التسجيل: May 2010 أخر زيارة: 06-01-2020 (05:26 AM) المشاركات: 4, 523 [
+] التقييم: 11 الدولهـ لوني المفضل: Darkgreen
ميم
أشكركم على هذا الموضوع الرائع
و أتمنى لكم مزيداً من المتعة والفائدة
ونحن ننتظر كل جديد ومفيد يجود به قلمكم
المعطاء. مع أطيب تمنياتي لكم بالتوفيق والسداد. # 3
رد: إني أخآف إن عصيت ربي.. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الأنعام - الآية 15. * *,,
الله أكبر..
من يستعفف يعفه الله.. قصة ودرس لكل شخص منا
فطآعة الله هي الفلاح والسعاده
جزآك الله خير في موازين حسناتك
03-10-2012
# 4 بيانات اضافيه [
+] رقم العضوية: 6 تاريخ التسجيل: May 2010 أخر زيارة: 07-01-2014 (09:19 AM) المشاركات: 13, 261 [
+] التقييم: 36 الدولهـ الجنس ~ لوني المفضل: Dimgray
رد: إني أخآف إن عصيت ربي..
سعيده بتواجدكم الجميل
لكم التقدير.
قصة حرف الذال بقلم: أحمد حسن عرابي إن حكاية قصة لكل حرف مع بعض الأهداف التربوية بحيث يكون الحرف هو بطل القصة، هذا التصور أعتقد أنه سيكون أبقى أثرا فى تعلم الحروف بسرعة. لذا كتبنا هذه السلسلة لعلها تكون مفيدة لكل الأمهات والمعلمات. أرجو قبل قراءة قصة اليوم مراجعة التعليمات التى ذكرها فى الحروف السابقة عن طريقة قراءة القصة للطفل. والآن مع قصص حروف الهجاء.. حرف الذال كان حرف الـ ذال يعمل مع عم ذكي في رعي الغنم، وكان عم ذكي رجل بخيل لا يخرج الزكاة ولا يتصدق على الفقراء، وكلما باع من الغنم وربح يشتري ذهب، فنصحه حرف الـ ذال بأن يخرج حق الفقير في ماله حتى يبارك الله في المال، فلم يستمع عم ذكي لنصح حرف الـ ذال. وفي يوم من الأيام كان حرف الـ ذال يحرس الغنم وفجأة خرجت ذئاب كثيرة كانت تختبئ في غيط ذرة، فحاول حرف الـ ذال إنقاذ القطيع، ولكن الذئاب كانت كثيرة فكادت تقتله، فهرب حرف الـ ذال، وأكلت الذئاب القطيع كله، وعندما علم عم ذكي ضرب حرف الـ ذال ضربا شديدا وطرده من العمل فمشى، حرف الـ ذال وهو يبكي ولا يعرف إلى أين يذهب، ثم نام على الرصيف من شدة التعب، فجاءت ذبابة ووقفت على وجهه فأستيقظ من نومه. وإذا بولد صغير يجذب قطة صغيرة من ذيلها ويعذبها ، والقطة تصرخ أنقذوني.. فأسرع إليها حرف الـ ذال وخلصها من ذلك الولد وقال له: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا عن تعذيب الحيوانات، ألا تعلم أن امرأة دخلت النار في قطة حبستها لا هي أطعمتها ولا هي تركتها تأكل من حشائش الأرض، فخجل الولد من نفسه ومشى وترك القطة مع حرف الـ ذال.
قصة حرف الدال للاطفال
شكرت القطة حرف الـ ذال وسألته ما أسمك وأين تعيش؟ قال حرف الـ ذال: اسمي حرف الـ ذال، ولا أجد مكانا أعيش فيه بعد أن طردني عم ذكي من العمل والمنزل. قالت القطة: تعالى معي وأنا سأدلك على بيت الحروف. قال حرف الـ ذال: جزاك الله خيرا.. وفي بيت الحروف رحبت كل الحروف بالصديق الجديد حرف الـ ذال وتناولوا معا عشاء لذيذًا. لوحة حروف الهجاء العربية شاهد ايضا هذه القصة قصة حرف الذال
قصه عن حرف الذال
ذئب: عدو أو سارق أو ظالم. ذباب: الرجل المسن ،وأكل الذباب مال حرام ،رؤية الذباب بالبطن ترمز مخالطة السفهاء. ذبح: ظلم وعقوق ومعصية. ذراع: حزن إذا شعر بألم بها ورؤية شعر على الذراع يرمز إلى الدين. ذرة: المال ، أو العدو الدنيء. ذقن: الذقن الطويلة التدخل فيما لا يعنيه والضعف. ذكر الله: نصر. ذكر الأنسان: مال وعمر وأبناء ،وأنقطاع الذكر يرمز لموت الولد أو ترك العمل أو أنتهاء العمر. ذل: عزة ونصر،وقد يرمز إلى النقص فى الدين. ذنب: دين. ذهب: وقوع مصيبة ،أو الحصول على ميراث أو فرح ورزق.
تعتبر مرحلة تلقين وتعليم أبنائنا الصغار الحروف الهجائية من أهم وأصعب المراحل بحياتهم حيث أنها بمثابة الركيزة الأساسية وحجر الأساس بالنسبة لهم في كل مراحل حياتهم التعليمية فيما بعد. وإذا أسسنا جيدا فلن نعاني من مشكلات بعد ذلك، سيصبح كل شيء بعدها سهل المنال. قصص للأطفال لتعليم الحروف من حرف الألف للياء
تعليم الأطفال الحروف الهجائية من خلال قصص لكل حرف
حرف الألف:
أمل الطفلة الجميلة عاشقة للأرانب الصغار. لديها العديد من الأرانب البيضاء والرمادية اللون. تداعبهم دوما، وتحضر لهم الخس الأصفر والجزر الطازج. إنهم جميعا أصدقاء لطفاء. حرف الباء:
بيتنا جميل للغاية. بابه كبير. ببداية البيت يوجد كلبنا لحراسته. تهتم بالكلب شقيقتي بدور. حرف التاء:
تغريد صديقتي تعشق أكل التفاح بكل صباح. وفاكهة التفاح ليست الفاكهة الوحيدة التي تعشقها حيث أنها تحب أيضا التوت والتين اللذيذ. إنها تأكل أيضا الزيتون من الشجرة التي زرعها والدها وترويها دوما والدتها. حرف الثاء:
هيثم طفل ثرثار للغاية. وعلى الرغم من كونه ثرثارا إلا إنه يعشق كل فنون الرسم، فرسم مثلثا ومحراثا بالأرض، وثوما مزروعا بها بعد حرثها. حرف الجيم:
بمزعة جدي الجميل لديه الكثير من الدجاجات.