ويوجد في وسط الجزيرة برجان شامخان بارتفاعات تصل إلى مائة طابق، مع غيرهما من المباني الشاهقة في الجزيرة ستوفر المباني الشاهقة مساحات كبيرة للمكاتب تقدر بـ:
500, 000 متر مربع من المكاتب. 420 برجًا
60, 00 متر مربع من مراكز المؤتمرات والفنادق. 1, 200 غرفة فندقية للأعمال. الأحياء السكنية [ عدل]
صورة لأحد الأحياء السكنية
تحتوي المدينة على 5 أحياء سكنية، وتقدر الأرقام أن عدد المقيمين إقامة دائمة بالمدينة سيكون نصف مليون شخص، علاوة على ذلك الزوار:
حي المروج في فبراير 2019 م، حصل حي المروج على جائزة «أفضل حي سكني متعدد الاستخدامات لعام 2018» على مستوى المنطقة العربية، خلال حفل جوائز نظمته «ذا انترناشونال بروبيرتي أوردز- IPA» العالمية في مدينة لندن. [14]
حي البيلسان. بيلسان مدينه الملك عبدالله الرياضيه. حي التالة جاردنز. حي الواحة. حي الشروق. [15]
مركز المدينة [ عدل]
يشمل منشآت وتسهيلات متعددة ومتنوعة، ويضم أيضًا مراكز تجارية. الكورنيش [ عدل]
وستحوي المنطقة كورنيشًا بحريًّا يلتف حول مرسى بحري يحوي نادي لليخوت، وأيضا ستحوي مباني المنطقة لمسات من العمارة الإسلامية العريقة. وسيتيح الحي فرصًا لإقامة وتشغيل المرافق الترفيهية والسياحية كالمطاعم والمقاهي ومراكز التسوق والترفيه.
بيلسان مدينه الملك عبدالله الرياضيه
(مثلا غرفة مفردة, مزدوجة, جناح او حدد اخرى)
ملاحظة
معلومات الغرف والأجنحة
يتكون فندق ومارينا البيلسان من سبعة طوابق، كما يحتوي على وحدات مريحة بعدد إجمالي 195 غرفة وجناح، ويتميز بديكور عصري وأنيق، وغرف مكيفة تطل على البحر الأحمر أو البحيرة، ومجهزة تجهيزا كاملا بجميع أنواع الخدمات ووسائل الراحة مثل: تلفزيون بشاشة مسطحة مع قنوات فضائية، وخزانة ملابس، وتكييف هواء، وهاتف، وميني بار، وغلاية كهربائية، وصندوق ودائع آمن، كما تتوفر دورة مياه خاصة مجهزة بحوض استحمام أو دش ومجفف للشعر ولوازم استحمام مجانية. بالإضافة إلى ذلك، تحتوي الأجنحة أيضا على غرفة معيشة. تحتوي الوحدات على هذه الأنواع والأحجام: غرفة سوبيريور مزدوجة، جناح تنفيذي، غرفة ديلوكس مزدوجة مطلة على المدينة، غرفة ديلوكس توأم مطلة على المدينة، وغرفة سوبيريور توأم مطلة على البحر. بيلسان مدينه الملك عبدالله للطاقه الذريه. اقرأ المزيد
المطاعم والمقاهي
يضم فندق ومارينا البيلسان مطعم بوفيه يقدم أيضا المأكولات الانتقائية:
- مطعم سيسنز هو مطعم بوفيه يقدم مأكولات عالمية، يقدم مطعم الإفطار، والغداء، والعشاء. - مطعم جومان هو مطعم بوفيه يقدم المأكولات الأمريكية والهندية والآسيوية والدولية ومأكولات الشواء.
تسجيل
مرحبا بك في شباك
تم إنشاء حسابك بنجاح
تأكيدًا على بريدك الإلكتروني الذي قمت بالتسجيل به ، يرجى اتباع التعليمات الموجودة هناك لإكمال عملية التسجيل الخاصة بك
فهمت! إعادة تعيين كلمة المرور
إستعادة حسابك
ستتلقى رسالة بريد الكتروني بها تعليمات عن كيفية إعادة تعيين كلمة المرور خلال دقائق
فهمت!
وقال الشيخ عبد العزيز بن باز? رحمه الله -:
" المحال عليه سبحانه وتعالى وصفه بالغيرة المشابهة لغيرة المخلوق ، وأما الغيرة اللائقة بجلاله سبحانه وتعالى فلا يستحيل وصفه بها ، كما دل عليه هذا الحديث وما جاء في معناه ، فهو سبحانه يوصف بالغيْرة عند أهل السنَّة على وجه لا يماثل فيه المخلوقين ، ولا يعلم كنهها وكيفيتها إلا هو سبحانه ، كالقول في الاستواء والنزول والرضا والغضب وغير ذلك من صفاته سبحانه ، والله أعلم ". انتهى من تعليق الشيخ ابن باز على " فتح الباري " لابن حجر ( 2 / 531). 29- خطبة الجمعة: إن الله يغار, وإن المؤمن يغار. وقال الشيخ عبد الله الغنيمان? حفظه الله? في التعليق على حديث ( وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم الله) -: " ومعناه: أن الله يغار إذا انتهكت محارمه ، وليس انتهاك المحارم هو غيرة الله ؛ لأن انتهاك المحارم فعل العبد ، ووقوع ذلك من المؤمن أعظم من وقوعه من غيره. وغيرة الله تعالى من جنس صفاته التي يختص بها ، فهي ليست مماثلة لغيرة المخلوق ، بل هي صفة تليق بعظمته ، مثل الغضب ، والرضا ، ونحو ذلك من خصائصه التي لا يشاركه الخلق فيها ، وقد تقرر أنه تعالى ليس كمثله شيء في ذاته ، فكذلك في صفاته ، وأفعاله ". انتهى من " شرح كتاب التوحيد من صحيح البخاري " ( 1 / 287).
ان الله يغار على قلب
01-03-2020, 09:09 AM
لوني المفضل Fuchsia
شرح حديث: (إِنَّ اللَّهَ يَغَارُ وَغَيْرَةُ اللَّهِ أَنْ يَأْتِيَ الْمُؤْمِنُ مَا مَا حَرَّمَ اللَّهُ)
عن أبي هُريرة رضي اللَّه عنه
عن النَّبيّ صلّ اللَّه عليه وسلّم أنَّه قال: ( إِنَّ اللَّهَ يَغَارُ وَغَيْرَةُ اللَّهِ أَنْ يَأْتِيَ الْمُؤْمِنُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ) رواه البخاري ومسلم
* قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
" وغيْرة الله أن يأتي العبد ما حرم عليه ، وغيْرته أن يزني عبدُه أو تزني أمَتُه...
الغيْرة التي وصف الله بها نفسه: إمَّا خاصة وهو أن يأتي المؤمن ما حرَّم عليه ، وإما عامة وهي غيرته من الفواحش ما ظهر منها وما بطن". انتهى
* وقال ابن القيم:
" الغيرة تتضمن البغض والكراهة ، فأخبر أنه لا أحدَ أغير منه ، وأن من غيْرته حرَّم الفواحش
* وقال الشيخ عبد العزيز بن باز:
" المحال عليه سبحانه وتعالى وصفه بالغيرة المشابهة
لغيرة المخلوق
وأما الغيرة اللائقة بجلاله سبحانه وتعالى
فلا يستحيل وصفه بها
كما دل عليه هذا الحديث وما جاء في معناه
فهو سبحانه يوصف بالغيْرة عند أهل السنَّة
على وجه لا يماثل فيه المخلوقين
ولا يعلم كنهها وكيفيتها إلا هو سبحانه
كالقول في الاستواء والنزول والرضا والغضب
وغير ذلك من صفاته سبحانه
والله أعلم ".
ان الله يغار ع قلب تعلق بغيره فيصده عنه
فالمؤمن غيور، وإذا ما رأى المؤمن أحداً يقترب من عرضه ويمس هذا العرض بسوء، فإن هذا الإنسان المؤمن يغلي كغليان القدر على المرجل، وهذا أمر طبيعي، لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (إن الله يغار وإن المؤمن يغار)، وقال في حديث آخر: (أتعجبون من غيرة سعد، فوالله لأنا أغير منه، والله أغير مني، ومن أجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن) [رواه البخاري ومسلم]. فيا أيها الإنسان المؤمن الغيور، هل الغيرة التي جبلت عليها وفُطرت عليها، هل هي مقصورة على عرضك وعلى محارمك فقط؟ تغار على عرضك وعلى محارمك، وهذا من حقك، ولكن هل أنت تغار على أعراض المسلمين وعلى محارم المسلمين، وتعاملهم معاملة عرضك؟ إن قلت: لا، فأقول لك: {ويل للمطففين * الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون * وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون * ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون * ليوم عظيم * يوم يقوم الناس لرب العالمين}. وإن قلت: نعم، أنا أغار على أعراض المسلمين كما أغار على عرضي، فأقول: الخير كل الخير فيك، وبك انعقدت الآمال على صلاح هذه الأمة، وإن الخير في هذه الأمة إلى قيام الساعة بإذن الله عز وجل.
الخطبة الثانية: أيها الإخوة: أمانة في أعناقكم، من أجل متابعة أعراضنا، ومن أجل الغيرة على نسائنا وعلى محارمنا، راقبوا بناتكم وزوجاتكم ومحارمكم، ومن جملة هذه المراقبة في دائرة النفوس، عند استلام الهوية أو عند تبصيم المحارم على الهوية، إن لم تكن هناك موظفة لتبصيم هذه المرأة، فتقدم بلطف إلى الموظف وقل له: يا أخي علمني كيف آخذ بيد عرضي وأضع البصمة على هذه الورقة، حتى لا تمس يدُ الموظف يد محارمك. إن لم تكن هناك موظفة، فقم أنت بأخذ يد محارمك من أجل هذه البصمة، وإنَّ مس يد الرجل الأجنبي للمرأة الأجنبية معصية لله عز وجل، إذا كان الإسلام حرم علينا النظر، فكيف يبيح لنا أن نمس يد امرأة لا تحل لنا؟ فإن اعتذر إليك الموظف قل له: بالله عليك أترضى لو لم تكن موظفاً أنت في دائرة النفوس لأمك أو لأختك أو لابنتك أو لزوجتك أن يمس يدها رجل آخر؟ والله أنا على ثقة أنه سيقول لك: والله لا أرضى، قل له: طالما أنك لا ترضى فعلمني، ما هذه المشكلة الصعبة، لا نعرف كيف توضع الأصبع على الورقة من أجل البصمة؟! علينا أيها الإخوة أن نأمر بالمعروف وأن ننهى عن المنكر، لأنه والله ما حلت الطامة في مجتمعنا إلا لأننا سكتنا عن المنكرات، والمنكرات تنتشر في المجتمع، لنتق الله في ذلك أيها الإخوة، وأرجو الله عز وجل أن يكون في السجل المدني هناك امرأة مخصصة للتعامل مع النساء في غرفة مستقلة، وإن لم تكن موجودة فاطلب من الموظف هذا، وأرجو الله أن يكون القائمون على هذا الأمر في دائرة النفوس ممن يتجاوب مع أحكام الشريعة.