بعدما تعرفنا على معنى جدب في اللغة العربية بالفقرات السابقة من هذا المقال، يمكنكم التعرف على المزيد من معاني الكلمات من خلال موقعنا نبذة بشكل عام. تابع: معنى كلمة جرار
- آخر تحديث: 9 نوفمبر 2020 - 7:49 م
- معنى كلمة جدب
- معنى كلمة جدَّدني
- اللهم سلط عليه كلباً من كلابك - منتديات ال باسودان
- ص575 - كتاب غريب الحديث الخطابي - فهرس الشعر - المكتبة الشاملة
- ما صحة حديث اللهم سلط عليه كلبا من كلابك . سؤال وجواب الشيخ النميري حفظه الله ١٤٣٨/٢/٢٦ - YouTube
معنى كلمة جدب
شمس العلوم: جدب على وزن فعل وهي خلاف الخِصب، والجادب هو الكاذب الذي لم يسمع منه فعل والمكان الجديب هو المكان الغير مخصب، ويقال عن الجُندب أنه ذكر الجراد. المعجم الغني: إجداب الأرض هو إنقطاع الماء عنها وتصحرها، وهي مفرد جمعها (مُجدبون ومجدبات). معجم الرائد: (أجدب المكان) أنقطع عنه ماءه فيبست أرضه، (أَجدبَهُ) نزل عنده فلم يجد ما يقدم له، (تَجدبَه) استثقله أما (جدبه) فمعناها عابه وذمه. مرادفات كلمة جدب
كلمة جدب لها عدة مرادفات منها:
أزمة، ضمور، شدة، جفاف، بؤس. أضداد كلمة جدب
كلمة جدب تعني التيبس والقحط وهناك من الكلمات الكثير الذي يتضاد معها نذكر منها:
الخصب، إنتاج، رطوبة، نداوة، إثمار. حينما نتساءل عن معنى كلمة ونحتار في فهمها فأفضل طريق نلجأ إليه هو الرجوع إلى معاجم اللغة العربية الغنية بملايين الكلمات ومعانيها.
معنى كلمة جدَّدني
جَدُب الْمَكَان جُدُوبة، وجَدَب، وأجدبَ وَمَكَان جَدْب، وجَدِيب، ومَجْدوب: كَأَنَّهُ على جُدِب، وَإِن لم يسْتَعْمل، قَالَ سَلامَة بن جندل:
كنّا نحُلُّ إِذا هبَّت شآميةً...
بكلّ وَاد حَطِيب البَطْن مَجْدُوبِ
والأجْدَب: اسْم للمجدب. وَفِي الحَدِيث: " كَانَت فِيهَا أجادِبُ أَمْسَكت المَاء " على أَن أجادب قد يكون جمع: أجْدُب الَّذِي هُوَ جمع: جَدْب. وَأَرْض جَدْب: مُجدِبة. وَالْجمع: جُدُوب، وَقد قَالُوا: أرضون جَدْب كالواحد، فَهُوَ على هَذَا وصف بِالْمَصْدَرِ. وَحكى اللحياني: أَرض جُدُوب كَأَنَّهُمْ جعلُوا كل جُزْء مِنْهَا جَدْبا ثمَّ جَمَعُوهُ على هَذَا. وفلاة جَدْباء: مُجْدِبة، قَالَ:
أوفي فَلاَ قَفْرٍ من الأنيسِ
مُجْدِية جَدْباء عَرْبَسيسِ
وأجْدَبَ الْقَوْم: أَصَابَهُم الجَدْبُ. وأجدبت السّنة: صَار فِيهَا جَدْب. وأجْدَب الأَرْض: وجدهَا جَدْبة. وَكَذَلِكَ الرجل. والمِجدب: الأَرْض الَّتِي لَا تكَاد تخصب، كالمخصاب: وَهِي الَّتِي لَا تكَاد تُجْدِب. وجَدَب الشَّيْء يَجْدُبه جَدْبا: عابه وذمه، وَفِي الحَدِيث: " جَدَب لنا عُمر السَّمَر بعد عَتَمة " قَالَ ذُو الرمة:
فيالَكَ من خَدّ أسِيلٍ ومَنْطِقٍ...
رَخِيمٍ ومِنْ خَلق تَعَلَّل جادِبُهْ
والجادب: الْكَاذِب، قَالَ صَاحب الْعين: وَلَيْسَ لَهُ فعل.
المعنى: ج جُدْب، مؤ جَدْباءُ، ج مؤ جَدْباوات وجُدْب: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من جدِبَ. المعجم: معجم اللغة العربية المعاصرة
فدعا ربه عز وجل ، فطلع عليه سواد من قبل المشرق ، فجعل يرتفع وينتشر ، فلما رآه النبي - صلى الله عليه وسلم - صعق ، فأتاه فنعشه ومسح البزاق عن شدقه. وقد رواه ابن عساكر في ترجمة " عتبة بن أبي لهب " ، من طريق محمد بن إسحاق ، عن عثمان بن عروة بن الزبير ، عن أبيه ، عن هبار بن الأسود قال: كان أبو لهب وابنه عتبة قد تجهزا إلى الشام ، فتجهزت معهما ، فقال ابنه عتبة: والله لأنطلقن إلى محمد ولأوذينه في ربه سبحانه ، فانطلق حتى أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا محمد ، هو يكفر بالذي دنا فتدلى ، فكان قاب قوسين أو أدنى. فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " اللهم ابعث إليه كلبا من كلابك ". ثم انصرف عنه فرجع إلى أبيه فقال: يا بني ، ما قلت له ؟ فذكر له ما قال له ، قال: فما قال لك ؟ قال: قال: " اللهم سلط عليه كلبا من كلابك " قال: يا بني والله ما آمن عليك دعاءه. فسرنا حتى نزلنا الشراة ، وهي مأسدة ، ونزلنا إلى صومعة راهب ، فقال الراهب: يا معشر العرب ، ما أنزلكم هذه البلاد فإنها تسرح الأسد فيها كما تسرح الغنم ؟ فقال لنا أبو لهب: إنكم قد عرفتم كبر سني وحقي ، وإن هذا الرجل قد دعا على ابني دعوة - والله - ما آمنها عليه ، فاجمعوا متاعكم إلى هذه الصومعة ، وافرشوا لابني عليها ، ثم افرشوا حولها.
اللهم سلط عليه كلباً من كلابك - منتديات ال باسودان
رمي الرئيس الأمريكي السابق بالحذاء من قبل الصحفي العراقي منتظر الزيدي فأذيق ألوان العذاب وصنوف الضرب والركل واللطم في نفس البلد الذي سخر واستهزئ فيه بالرسول صلى الله عليه وجبريل عليه السلام فماذا حدث!!!!! انتصر لعدو الإسلام والمسلمين, فلماذا لم ينتصر لنبي الإسلام والمسلمين ؟!!! كان أبو لهب وابنه عتبة قد تجهزوا إلى الشام, فقال ابنه عتبة: والله لأنطلقن إلى محمد ولأوذينه في ربه, فانطلق حتى أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد إني كافر بالذي دنى فتدلى, فكان قاب قوسين أو أدنى, فقال النبي صلى الله عليه وسلم \\\" اللهم سلط عليه كلباً من كلابك! فساروا حتى نزلوا بالشراة وهي أرض كثيرة الأسد, فقال: أبو لهب إنكم قد عرفتم كبر سني وحقي, وإن هذا الرجل قد دعا على ابني دعوة والله ما آمنها عليه, فاجتمعوا متاعكم إلى هذه الصومعة وافرشوا لإبني عليها ثم افرشوا حولها, ففعلنا, فجاء الأسد فشم وجوهنا فلما لم يجد ما يريد تقيض وثبة, فإذا هو فوق المتاع فشم وجهه ثم هزمه هزمة ففسخ رأسه!! فقال أبو لهب: قد عرفت أنه لا يتفلت من دعوة محمد!! يحكي الإمام ابن حجر أن رجلاً من النصارى سب النبي صلى الله عليه وسلم أمام جمع من المغول وكان بجواره أسد مقيد مربوط فلما سمع ذلك الأسد النصراني وهو يشتم النبي صلى الله عليه وسلم استأسد وفك قيده وانطلق كالسهم نحو الرجل النصراني وانقض عليه ووضع عنقه بين فكيه ولم يستطع أحد من الحاضرين أن يخلص النصراني من بين أنيابه إلا بعد أن نفذ المهمة بنجاح وتركه جثة هامدة.
ص575 - كتاب غريب الحديث الخطابي - فهرس الشعر - المكتبة الشاملة
27-02-2008, 08:26 PM
مراقب سابق
@@ اللهم سلط عليه كلبا من كلابك @@
اللهم سلط عليه كلبًا من كلابك... اللهم سلط عليه كلبًا من كلابك""..
قالها رسول الله صلي الله عليه وسلم في يقين ممزوج بالأسى, وعيناه وقلبه إلى السماء يستنصر الله، ويستعديه على ""عتبة بن أبي لهب"" الذي جاءه, وهو في جمع من الناس, يسخر منه، ويتمادى في السخرية, ويأخذه غرور الجبابرة الصغار, وهو يقول ""يا محمد, أشهد أني قد كفرتُ بربك. وطلقت ابنتك"", وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجه ابنته رقية قبل البعثة. ولم يهتز عتبة لدعوة النبي. واحد فقط أخذه الفزع - على ضلوعه في الكفر وإيذاء النبي - هو أبو لهب الذي قال لابنه عتبة ""يا ولدي فلتأخذ حذرك دائمًا, فإني لأشد الناس رهبة وخوفًا عليك من دعوة هذا الرجل"". وودع أبو لهب ابنه, وهو يهم بالرحيل في قافلة تجارية إلى الشام, وليس نصب عينيه وأذنيه ومشاعره إلا دعوة محمد صلى الله عليه وسلم ""اللهم سلط عليه كلبًا من كلابك"". * * *
بدأ الركب مسيره إلى الشام, وفي الليل بلغوا واديًا يسمى ""وادي القاصرة"", وهو واد مسبعة - أي كثير السباع- فنزلوه للاستراحة, وكما يروي ""هبّار بن الأسود"" - أحد رجال الركب - أصر عتبة ألا ينام إلا وسط رفاقه قال هبار: فما راعني إلا ""أسد"" يشم رؤوسنا رجُلا رجلاً, حتى انتهى إلى عتبة, فأنشب مخالبه في صدغيه, فصرخ عتبة ""يا قوم قتلتني دعوة محمد"".
ما صحة حديث اللهم سلط عليه كلبا من كلابك . سؤال وجواب الشيخ النميري حفظه الله ١٤٣٨/٢/٢٦ - Youtube
فراشة عضو نشيط رقم العضوية: 79 عدد المساهمات: 727 التقييم: 240 تاريخ التسجيل: 11/01/2012 العمر: 92 "اللهم سلط عليه كلبًا من كلابك" اللهم سلط عليه كلبًا من كلابك... اللهم سلط عليه كلبًا من كلابك"".. قالها رسول الله صلي الله عليه وسلم في يقين ممزوج بالأسي, وعيناه وقلبه إلي السماء يستنصر الله, ويستعديه علي ""عتبة بن أبي لهب"" الذي جاءه, وهو في جمع من الناس, يسخر منه, ويتمادي في السخرية, ويأخذه غرور الجبابرة الصغار, وهو يقول ""يا محمد, أشهد أني قد كفرتُ بربك. وطلقت ابنتك"", وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجه ابنته رقية قبل البعثة. ولم يهتز عتبة لدعوة النبي. ولكن واحدا فقط أخذه الفزع - علي ضلوعه في الكفر وإيذاء النبي - هو أبو لهب الذي قال لابنه عتبة ""يا ولدي فلتأخذ حذرك دائمًا, فإني لأشد الناس رهبة وخوفًا عليك من دعوة هذا الرجل"". وودع أبو لهب ابنه, وهو يهم بالرحيل في قافلة تجارية إلي الشام, وليس نصب عينيه وأذنيه ومشاعره إلا دعوة محمد صلي الله عليه وسلم ""اللهم سلط عليه كلبًا من كلابك"".
فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ليطأ على رقبته، فما فجأهم منه إلا وهو ينكصُ على عقبيه، ويتقي بيديه! فقيل: ما لك؟ فقال: إن بيني وبينه خندقًا من نار وهولاً وأجنحةً! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو دنا مني لاختطفته الملائكة عضوًا عضوًا " [11]. وعن ابن عباس -رضي الله عنه- أن رجالاً من قريش اجتمعوا في الحجر، ثم تعاقدوا باللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى ونائلة وإساف أن لو قد رأوا محمدًا لقد قمنا إليه مقام رجل واحد فقتلناه قبل أن نفارقه، فأقبلت ابنته فاطمة تبكي حتى دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: هؤلاء الملأ من قومك لقد تعاهدوا لو قد رأوك قاموا إليك فقتلوك، فليس منهم رجل واحد إلا قد عرف نصيبه من دمك. فقال: " يا بنية أتيني بوضوء "، فتوضأ، ثم دخل عليهم المسجد.. فلما رأوه قالوا: ها هو ذا. وخفضوا أبصارهم، وسقطت أذقانهم في صدورهم، فلم يرفعوا إليه بصرًا، ولم يقم منهم إليه رجل، فأقبل النبي صلى الله عليه وسلم حتى قام على رءوسهم، وأخذ قبضةً من التراب ثم قال: " شاهت الوجوه "، ثم حصبهم بها، فما أصاب رجلاً منهم من ذلك الحصا حصاةٌ إلا قُتل يوم بدر كافرًا [12]. صدق الله { إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئينَ}.
قلت: آه.. يظهر أنني مضطر أن أهديك كتابًا في السيرة, لتقرأ فيه أنه صلي الله عليه وسلم أرسل رسالة إلي كسري الفرس ""أبرويز بن هرمز"" يدعوه فيها إلي الإسلام فمزقها, فدعا الله ""أن يمزق ملكه"", فلم يبق له باقية, ولا بقيت لفارس رياسة في أقطار الدنيا. وروي ابن مسعود أن قريشًا أتت بسلاً جزور (أي سقط بعير ووضعه عقبة بن أبي معيط علي كتفيه ورأسه وهو ساجد, لا يستطيع أن يرفع رأسه حتي جاءت فاطمة فرفعته عنه, ثم دعا ربه ""اللهم عليك بقريش - ثلاثًا - ثم قال: اللهم عليك بأبي جهل, وعتبة بن ربيعة. وشيبة بن ربيعة, والوليد بن عتبة, وأمية بن خلف, وعقبة بن أبي معيط, وعد السابع فلم أحفظه. قال ابن مسعود: ""فوالذي نفسي بيده, لقد رأيت الذي عد رسول الله صلي الله عليه وسلم صرعي في القليب, قليب بدر"" صحيح البخاري. كتاب الوضوء, باب إذا ألقي علي المصلي قذر أو جيفة. نظرت إلي صاحبي وقلت: ألا يدل ذلك علي قدرة الله - واستجابته لنبيه صلي الله عليه وسلم, أم هي الصدفة يا صاحبي?!! لم يجب, وبعد لحظات من الصمت قال: بقيت كلمات أخشي أن أبوح بها فتكفروني. قلت: قل.. لا تخف, نحن لا نكفر أحدًا, ونحن ""دعاة لا قضاة"". قال: إن النبي دعا الله أن يسلط علي عتبة ""كلبًا"" والذي قتله: أسد لا كلب.