تنفصل الكروموسومات بعضها عن بعض خلال الانقسام المتساوي في الطور ، نرحب بكم أيها الطلاب و الطالبات متابعين موقعنا موقع كل شي من جميع أنحاء المملكة العربية السعودية حيث خلال هذا الموضوع البسيط و المختصر سوف نجيب و نقدم لكم حل سؤال في مادة العلوم الخاصة بالصف الثاني متوسط الفصل الدراسي الثاني من عام 1442 هجري. و لكن عليكم أعزائي و أحبتي الطلاب و الطالبات قبل معرفة إجابة السؤال السابق أن تعرفوا ما هو الإنقسام المتساوي هو عبارة عن انقسام الخلية إلى خليتين متساويتين، وتكون كل خلية منهما حاملة لنفس عدد الكروموسومات، حيث أن كل خلية تمتلك نفس عدد الكروموسومات. وظيفة الكروموسومات في جسم الكائن الحي: اولا تتمثل الوظيفة الرئيسية للكروموسومات في نقل المادة الوراثية من جيل إلى آخر. ثانيا تلعب الكروموسومات دورًا مهمًا وتعمل كقوة توجيهية في عملية النمو والتكاثر والإصلاح والتجديد، وهو أمر مهم لبقائها. ثالثا تحمي الكروموسومات الحمض النووي من التشابك والتلف. رابعا تساعد بروتينات هيستون وغير هيستون في تنظيم التعبير الجيني. خامسا تساعد ألياف المغزل المرتبطة بالسنترومير أو النقطة المركزية في حركة الكروموسوم أثناء انقسام الخلية.
تنفصل الكروموسومات خلال الانقسام المتساوي في الطور الاستوائي
تنفصل الكروموسومات أثناء الانقسام المتساوي في الطور ، انقسام الخلية تنقسم الى نوعان وهما الانقسام المتساوي والتي ينتج عنها خليتين متساوية في عدد كروموسومات الاصلية ، وايضا الانقسام المنصف وهي التي تختلف فيها عدد الكروموسومات في الخلايا الجديدة عن الاصلية. مراحل الانقسام الخلوي
تمر المتساوي بعدة مراحل وفي كل مرحلة يحصل فيها العديد من التغيرات والمراحل تكون كالتالي بالترتيب: الطور التمهيدي وهو الطور الذي يحدث فيها انقسام للخلية ، والطور الاستوائي ويحدث في هذه المرحلة اختفاء الغشاء النووي تماما ، ويليها الطور الانفصالي وهو الطور الذي تنفصل الخليه عن الخلية الاصلية ، ثم الطور النهائي وهي آخر مرحلة ويحدث فيها ظهور الانوية ، وتكتمل الخلية. ملخص درس الانقسام المنصف
يحدث الانقسام المنصف في خلايا الكائنات الحية التي تتكاثر جنسيا ، ويمر الانقسام المنصف بمرحلتين بخلاف الانقسام المتساوي الذي يمر في مرحلة واحدة ، وينتج عن الانقسام المنصف انتاج الجاميتات ، وفي كل مرحلة من مراحل الانقسام المنصف يتكون من عدة اطوار تحدث فيها بعض التغييرات ، وهما الطور التمهيدي والطور الاستوائي والطور الانفصالي والطور النهائي.
تنفصل الكروموسومات خلال الانقسام المتساوي في الطور البوليبي
فترة التكوين وفي خلال هذه المرحلة يتطور حمض الـDNA ويتضاعف نظرًا لانقسام الكروموسومات، وفيها يبدأ تكوين البروتينات التي تدخل في تكوين الكروموسومات في النواة. الفترة الفاصلة الثانية: في هذه المرحلة يتم ترتيب الجزيئات التي تتكون منها أجزاء النواة في الأطوار التالية. الطور التمهيدي
في هذا الطور تظهر الكروموسومات بالتدريج لتتحول إلى الشكل النهائي، ففي هذه المرحلة يتراجع طول الكروموسومات ويزداد سمكها وتبدأ النوية والغشاء النووي في التلاشي إلى أن يختفيا تمامًا، وبذلك يتم تكوين المغزل. الطور الاستوائي
في هذا الطور تظهر الكروموسومات مصطفة داخل الخلية، وتظهر فيها خيوط المغزل والتي تتصل بالكروموسومات من خلال منطقة السنتروميرات، وفي هذه المرحلة تكون خيوط المغزل ممتدة بين قطبي الخلية. الطور الانفصالي
بعد انقسام أجزاء الخلية إلى قسمين تبدأ الكروماتيدات المنقسمة والموجودة داخل النواة في التداخل والانجذاب إلى القطب المقابل لها، وحينما تصل الكروماتيدات إلى أقطاب الخلية تتحول الكروماتيدات المنقسمة إلى كروموسوم وبهذا تصبح جميع الكروموسومات الموجودة في أقسام الخلية متشابهه ومتساوية مع عدد كروموسومات الخلية الأم
الطور النهائي
هذا الطور يبدأ بعد مرحلة تطور الكروماتيدات إلى كروموسومات، وفيه يظهر الغشاء النووي والنوية مرة أخرى، وفيها يتقسم السيتوبلازم مكونًا الصفائح الخلوية الموجودة في مركز المستوى الاستوائي الموجود داخل الخلية.
في الطور النهائي تستمر الخلية في التكوين في مختلف الاتجاهات حتى تصل الصفائح إلى جدار الخلية، وحينها يبدأ انقسام الخلية إلى خليتين متطابقتين مرة أخرى، والجدير بالذكر أن الطور النهائي يعرف كذلك باسم الأنقسام السيتوبلازمي. بهذا نصل وإياكم متابعينا الكرام إلى نهاية مقالنا الذي قدمنا لكم من خلاله إجابة تفصيلية لاستفسار تنفصل الكروموسومات أثناء الانقسام المتساوية في الطور … ؟ وفي نهاية مقالنا نأمل أن نكون اسطعنا أنو نوفر لكم تغطية شاملة لجميع متطلباتكم من بحث حول الانقسام المتساوي في الكروموسومات، وإلى اللقاء في مقال آخر من مخزن المعلومات. المراجع
1 – 2
حكم الحلف بالطلاق للتخويف أو للحمل على فعل شئ أو تركه أو للتهديد في الفقه والقانون - YouTube
حكم من يكثر الحلف بالطلاق، وهل يقع طلاقه؟
الطلاق المعلق بقصد ابقاع الطلاق في هذا الطّلاق لا يقصد الرجل به اجبار نفسه أو أحد على فعل تصرف ما أو تركه، بل يُقصد به إيقاع الطّلاق فعلاً عند حصول الشرط لايقاع الطلاق، ويُطلَق على هذا النوع من الطلاق اسم طلاق الصفة، مثال عليه أن يقول رجل لزوجته: إن جاء فلان من السّفر فأنت طالق، ففي حالحضر الشّخص المقصود من السّفر، تم الطلاق ، حيث يعلق الطلاق حتى حصول الشرط، فتعتبر زوجته طالقاً، لتنطبق أحكام الطّلاق ، والعدّة، والرّجعة وغيرها. حكم الحلف بالطلاق وكفارته ذهب كل من الحنفية، والمالكية، والشافعية، والحنابلة إلى أنّ الطّلاق المُعلَّق يقع متى وجد الشرط الذي اشترط عليه الطّلاق، سواء أكان تصرفا لأحد الزوجين، أو كان الطلاق حلفاناً؛ وذلك إن كان اليمين شرطيا يُقصد به الجزاء إذا حصل فعل الشّرط. حيث يقول الإمام السرخسي: (اليمين إنّما يُعرف بالجزاء حتّى لو قال: إن دخلت الدّار فأنت طالق، كان يميناً بالطّلاق ، ولو قال: فعبدي حرّ كان يميناً بالعتق. والشّرط واحد وهو دخول الدّار، ثم اختلفت اليمين باختلاف الجزاء. وأصل آخر أنّ الشّرط يُعتبر وجوده بعد اليمين، وأمّا ما سبق اليمين لا يكون شرطاً؛ لأنّه يُقصد باليمين منع نفسه عن إيجاد الشّرط، وإنما يُمكنه أن يمنع نفسه عن شيء في المُستقبل لا فيما مضى، فعرفنا أنّ الماضي لم يكن مقصوداً له، واليمين يتقيّد بمقصود الحالف).
حكم الحلف بالطلاق على شيء معين | شؤون دينية | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
الطلاق يبحث الكثير من الأشخاص عن حكم الحلف بالطلاق ، ويختلف حكم الحلف بالطلاق بين العلماء من حيث الوقوع بالطلاق وعدمه، ويعد الطلاق أبغض الحلال عند الله سبحانه وتعالى، حيث يمكن أن تصل الحياة الزوجية الى طريق مسدود لا يصح فيه استمرار الزواج بل يكون في اكمال الزواج ضرر على البيت بأكمله من جيث الزوجين والأولاد.
وتابع " وذلك لكون كل داء له دواء يستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها، كما أن الرجل الذى يصدر الطلاق دائمًا مسكين جاهل". وأشار إلى أن لفظ « عليا الطلاق» من الأمور التي شاعت بين الناس، وأكثرها كذب، كمن يحلف بالطلاق على عدم شراء شيء معين أو يحلف على ألا يكلم أخيه مثلًا. وأوضح أن كثرة الحلف بالطلاق يعد من اليمين المقصود من صاحبه؛ وعليه في كل مرة إخراج كفارة يمين؛ إن كان ما قاله مخالفًا للواقع وكذب فيه. ونوه أن كفارة اليمين هي إطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم، فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام، وذلك لقوله – تعالي-:«لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ». -حكم كثرة الحلف بالطلاق:
قال الشيخ محمود شلبي أمين الفتوى بدار الإفتاء ، إنه لا ينبغي للمسلم الحلف بالطلاق، وإذا أراد أن يحلف فليحلف بالله تعالى أو ليترك، فقد روى البخاري ومسلم في صحيحيهما عن ابن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من كان حالفًا فليحلف بالله أو ليصمت».