السؤال رقم (5835) ما حكم التسويق بالعمولة الإلكتروني؟ وهو القيام بالترويج لمنتجات متجر إلكتروني وكلما زاد عدد المشترين على هذا المنتج زادت أرباح الشخص؟
الجواب: إذا كان التسويق بالاتفاق مع البائع أو صاحب المتجر الإلكتروني على نسبة معلومة من الربح؛ فهو داخل فيما يسمى بالسمسرة، ومعناها الوساطة بين البائع والمشتري، وهي جائزة إذا كانت في عملٍ مشروعٍ، كبيع المباحات وتأجير العقارات ونحوها، أما إذا كانت السمسرة على أعمالٍ محرمةٍ فهي محرمةٌ. والسمسرة معدودة عند الفقهاء من باب الجعل، والأجرة التي يحصل عليها السمسار مقابل سمسرته تسمى جعالة، ويشترط فيها أن تكون معلومة بين البائع والمشتري، أو المؤجّر والمستأجر، وألا يكون فيها أي نوع من الغش أو التدليس أو الجهالة.
- ما حكم أخذ العمولة مقابل التسويق الإلكتروني؟
- هل من حق المرأة أن تنفصل بذمتها المالية عن الزوج؟.. الشيخ أحمد كريمة يجيب - اليوم السابع
ما حكم أخذ العمولة مقابل التسويق الإلكتروني؟
تاريخ النشر: الأربعاء 21 رجب 1440 هـ - 27-3-2019 م
التقييم:
رقم الفتوى: 394777
1505
0
49
السؤال
السلام عليكم لو سمحتم هل يجوز أن اصبح مسوقة بالعمولة في هذا الموقع
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فليس من شأننا تتبع الروابط، والدخول إلى المواقع، بل يذكر السائل مسألته، ويذكر الطريقة التي سيتعامل بها مع الموقع أو الجهة، وشروط المعاملة. لكنا نجيبك من حيث الإجمال بأن التسويق لما هو مشروع دون غش أو خداع، مقابل عمولة معلومة، لا حرج فيه، شريطة ألا يشترط على المسوق بذل رسوم اشتراك، أو شراء منتج ونحوه حتى ينضم لفريق التسويق. بل العمولة تدفع إليه هو مقابل عمله وتسويقه. إذ السمسرة عقد يحصل بموجبه السمسار على أجر لقاء بيع سلعة، أو إقناع مشتر ودلالته. جاء في البخاري: باب أجر السمسرة، ولم ير ابن سيرين وعطاء وإبراهيم والحسن بأجر السمسار بأسا. انتهى. ومن كان بمكان به أهل العلم، ينبغي أن يسألهم مباشرة، ولا سيما إذا كانت المعاملة حصلت، أو تحصل بنفس المكان، فقد يكون لديهم من الاطلاع عليها ما ليس لدى غيرهم، وقد يستفصلون من السائل مباشرة عما ينبغي الاستفصال عنه، دون الحاجة إلى افتراض احتمالات، قد لا يكون لها وجود في الواقع.
أما إن كان هذا المال الذي تأخذه من صاحب المصنع أو المحل ، يزاد على المشتري في
ثمن السلعة ، فلا يجوز لك أخذه ، ولا يجوز للبائع فعل ذلك ؛ لأن في هذا إضراراً
بالمشتري بزيادة السعر عليه " انتهى. وما ذكرناه هو في مجرد الدلالة على سلع معينة ، دون أن يصحبها ما يسمى ب " التسويق
الهرمي أو الشبكي " لأنه تسويق محرم ، كما سبق بيانه في جواب السؤال رقم ( 42579). والله أعلم.
للرجال نصيب مما اكتسبوا قال تعالى "ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن " نهى الله المؤمنين والمؤمنات عن تمنى ما فضل الله بعضهم على بعض أى ما ميز به كل جنس على الأخر فهو ينهى هنا الرجال عن طلب مهام النساء الخاصة وينهى النساء عن طلب سلطة الرجال عليهن ،ووضح لهم أن الرجال لهم نصيب مما اكتسبوا والمراد لهم أجر الذى عملوا فى حياتهم والنساء لهن نصيب مما اكتسبن والمراد لهن أجر الذى عملن فى حياتهن ويطلب منهم أن يسألوه من فضله والمراد أن يطلبوا من الله الرزق فى الدنيا والآخرة صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
هل من حق المرأة أن تنفصل بذمتها المالية عن الزوج؟.. الشيخ أحمد كريمة يجيب - اليوم السابع
ما يستفاد من الآيات:
الإقرار والتسليم بأن الله عدل في جميع أحكامه على البشر وأنه لم ينزل حكمًا أو تشريعًا إلا لحكمة يعلمها هو سبحانه وتعالى، وأحد علامات الإيمان الله هو الإقرار والتصديق بكل ما جاء به رسول الله صل الله عليه، وعندما اعترضت إحدى النساء عن حكم من أحكام الله عز وجل وهو تفضيل الرجال على النساء أنزل الله تعالى فيها وفي غيرها ممن يعترضون على أحكام الله هذه الآية التي يخبرهم فيها أن العدل الذي لا يظلم أدًا ويعطي كل ذي حق حقه من الرجال والنساء.
لابد من ذكر هذه المقدمة حيث تُثار الآن قضية المساواة بين الجنسين. 1 ـ المساواة في مفهومها الصحيح هي إتاحة الفرصة لكل من الرجل والمرأة أن يُكمِّل نفسه ماديًّا وأدبيًّا، وبهذه الإتاحة تكون المساواة، بصرف النظر عن حجمها ونوعها، قال تعالى: (لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمّا اكْتَسَبُوا وللنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمّا اكْتَسَبْنَ) (سورة النساء: 32)، وقال: (لا أُضِيعُ عَمَلَ عامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أْوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ) (سورة آل عمران: 195) وذكر حديث وافدة النساء أنَّ حسن قيام المرأة بواجبها نحو زوجها وأولادها يَعْدِل ما يَقُوم به الرجل من مهامَّ. 2- وقد جعل الله لكل من الرجل والمرأة خصائص واستعدادات تتناسب مع الدور الحيوي الذي يؤديه في الدنيا، في جو من التعاون على تحقيق الخلافة في الأرض، فالخصائص البيولوجية مختلفة فيهما، وليست متساوية تمامًا، ولها تأثير على الفكر والعاطفة، وبالتالي على السلوك. وعلى أساسها كان توزيع الاختصاص في هذه الشركة التعاونية. قال تعالى:(الرِّجَالُ قَوّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ) (سورة النساء: 34) ومن هنا لا يصح أن يقول واحد منهما: لماذا لا يعطيني الله مثل ما أعطى الآخر، وإلا لما كان هناك داع إلى خلق نوعين.