الحموض
ما هي الحموض؟
الحموض هو مصطلح في علم الكيمياء ويعني أي مادة ذات طعم حامض عند استخدامها في محلول المياه، وتعتبر الحموض من المكونات الرئيسية للعديد من التفاعلات الكيميائية مثل تفاعلها مع الحديد لتحرير ذرات الهيدروجين، والتفاعل مع القواعد لتكوين الأملاح، وأشهر طرق الكشف عن الحموض هو استخدام ورقة عبّاد الشمس والتي يتحول لونها من اللون الأزرق إلى اللون الأحمر عند وضعها في سائل حمضي، ومن الأمثلة على الحموض حمض الكبريتيك ، حمض الخليك ، حمض الهيدروليك وحمض الفوسفوريك. [١]
بالإضافة إلى بعض المركبات العضوية التي تنتمي لمجموعة حمض الهيدروكسيل والفينول، وبحسب نظرية أرهينوس فالحموض تقوم بإطلاق أيونات الهيدروجين موجبة الشحنة، ويمكن أن تظهر بعض المركبات سلوكًا حمضيًا في شكلها النقي أو عند إذابتها في مركب غير الماء، ومثال عليها ثالث أكسيد الكبريت وكلوريد الألمنيوم، ويمكن استخدام الحموض كمحفزات لبعض التفاعلات الكيميائية، وسيذكر هذا المقال الفرق بين الحموض والقواعد. [١]
القواعد
ما هي القواعد؟
في علم الكيمياء يعني مصطلح القواعد المحاليل التي تمتلك رقم أس هيدروجيني أعلى من سبعة، وتستطيع القواعد استقبال وجذب أيونات الهيدروجين الموجبة، ولذلك تستخدم القواعد في العديد من المنتجات مثل منظفات الصرف الصحي ومنظفات المنزل والصابون، بالإضافة إلى أن المساحيق الخاصة للاستخدام في غسالة الأواني الكهربائية هي من القواعد ، وعند تذوق محلول قاعدي صالح للأكل يمكن ملاحظة أن القواعد ذات طعم مر ولاذع، ومن الأمثلة على القواعد ما يعرف بحليب المغنيسيا.
الفرق بين الحمض والقاعدة - الفرق بين - 2022
تعريف القواعد
ومع ذلك، فإن تعريف برونستيد للقواعد يختلف تمامًا عن تعريف Arrhenius، حيث يتم تعريف قاعدة برونستيد على أنها أي مادة يمكن أن تقبل أيون الهيدروجين، حيث اعتبر القاعدة هي عكس الحمض. تعريــــف القــواعد والأحمــاض ؟ والفــرق بينــهم - منتديات التعليم نت. NaOH و KOH ، سيظلان دائما من القواعد، لقدرتهم على قبول أيون الهيدروجين H + من الحمض لتكوين الماء. مميزات تعريف برونستيد ولوري Brønsted-Lowry
بالإضافة إلى شرح تعريف الأحماض والقواعد في الكمياء، استطاع تعريف برونستيد ولوري Brønsted-Lowry أن يشرح أيضًا لماذا يمكن أن تعمل المواد التي لا تحتوي على OH- عمل القواعد، حيث أن صودا الخبز (NaHCO3)، تعمل كقاعدة عن طريق قبول أيون الهيدروجين من حمض كما هو موضح أدناه
HCl + NaHCO3 → H2CO3 + NaCl
في هذا المثال يخضع حمض الكربونيك المتكون (H2CO3) للتحلل السريع، إلى الماء وثاني أكسيد الكربون الغازي، وبالتالي يتم تحرير فقاعات من المحلول من غاز ثاني أكسيد الكربون. الرقم الهيدروجيني pH
بموجب تعريف الأحماض والقواعد لبرونستيد ولوري Brønsted-Lowry، ترتبط كل من الأحماض والقواعد بتركيز أيونات الهيدروجين الموجودة، تعمل الأحماض على زيادة تركيز أيونات الهيدروجين الموجب. بينما تقلل القواعد من تركيز أيونات الهيدروجين بقبولها، وبالتالي يمكن قياس حموضة أو قاعدية شيء ما، عن طريق قياس تركيز أيون الهيدروجين.
الفرق بين الاحماض والقواعد - الرائج اليوم
آخر تحديث ديسمبر 20, 2020
لأحماض والقواعد هناك نوعان مختلفان من المواد تسمى الأحماض والقواعد التي تتعارض مع بعضها البعض. كل من هذه المواد لها خصائص محددة تعدل سلوك المحاليل الكيميائية. يمكن العثور على كل من الأحماض والقواعد في الحالات السائلة والغازية والصلبة (المسحوق). عندما تجتمع الأحماض والقواعد معًا في محلول ، يحدث تفاعل طارد للحرارة ، أي يتم إنتاج الحرارة. يُعرف رد الفعل هذا بالتحييد. الفرق بين الاحماض والقواعد - الرائج اليوم. ما هو الحمض؟
الأحماض هي تلك المواد التي تطلق أيونات الهيدروجين الموجبة (H +) في المحلول. تم تقديم هذا التعريف من قبل العالم سفانتي أرينيوس. مفهوم آخر ، طوره العالم جيلبرت نيوتن لويس ، يعرف الأحماض بأنها مواد يمكنها استقبال أو امتصاص زوج من الإلكترونات من المحلول. كما أمثلة من الأحماض يمكن أن نذكر ما يلي:
حمض الخليك أو CH 3 COOH (الخل) ؛
حمض الأسكوربيك أو C 6 H 8 O 6 (فيتامين C) ؛
حمض الفوسفوريك أو H 3 PO 4 (موجود في المشروبات الغازية) ؛
حمض اللاكتيك أو C 3 H 6 O 3 (ينتج أثناء ممارسة الرياضة البدنية) ؛
حامض الستريك أو C 6 H 8 O 7 (برتقال ، جريب فروت ، ليمون ، مندرين ، إلخ). خصائص الأحماض
من بين خصائص أو خواص الأحماض نذكر ما يلي:
لديهم القدرة على تدمير الأنسجة العضوية.
الفرق بين الاحماض والقواعد – المحيط
مقارنة بين الأحماض والقواعد ثاني متوسط هو:-
_ أن الأحماض لها طعميا حامضيا، وأن القواعد لها مذاقا مرا. _ القواعد لها ملمسا صابونيا، وتتفاعل الأحماض مع القواعد لتكوين الأملاح والماء، وأن القواعد تتفاعل مع الأحماض لتكوين الأملاح والماء. _ الأحماض تغير صبغة عباد الشمس (من اللون الأزرق إلى اللون الأحمر)، وأن القواعد لا تغير لون عباد الشمس وتعيد لون الورقة إلي اللون الأزرق وتسبب التآكل. _ محاليل الأحماض والقواعد موصلة للتيار الكهربائي. _ عندما تتفاعل الأحماض مع المعادن النشطة كالفلزات القلوية، والزنك، والألومنيوم، والفلزات القلوية الأرضية فإنها تطلق غاز الهيدروجين. تم الرد عليه
نوفمبر 10، 2018
بواسطة
amal khatan
✦ متالق
( 186ألف نقاط)
تعريــــف القــواعد والأحمــاض ؟ والفــرق بينــهم - منتديات التعليم نت
قوية مقابل الأحماض الضعيفة مقابل القواعد
يتم تعريف الأحماض بعدة طرق من قبل علماء مختلفين. يعرف أرهينيوس الحمض على أنه مادة تتبرع بحمض 3 O + أيونات في المحلول، في حين أن القاعدة هي مادة تتبرع بها أوه - أيونات للحل. يعرف برونستد- لوري حمض على أنه مادة يمكن أن تبرع بروتون وقاعدة كمادة يمكن أن تقبل بروتون. تعريف حمض لويس هو شائع جدا من اثنين أعلاه. ووفقا لذلك، أي متقبل زوج الإلكترون هو حمض ومتبرع هو قاعدة. وفقا لتعريف أرهينيوس، ينبغي أن يكون مركب أنيون هيدروكسيد والقدرة على التبرع به كأيون هيدروكسيد لتكون قاعدة. وفقا ل لويس و برونستد لوري، يمكن أن يكون هناك جزيئات، التي لا تمتلك هيدروكسيدات، ولكن يمكن أن تكون بمثابة قاعدة. على سبيل المثال، نه 3 هي قاعدة لويس، لأنها يمكن أن تبرع زوج الإلكترون على النيتروجين. نا 2 كو 3 هو قاعدة Bronsted- لوري بدون مجموعات هيدروكسيد، ولكن لديه القدرة على قبول هيدروجين. الأحماض القوية والضعيفة
بغض النظر عن التعريفات المذكورة أعلاه، فإننا عادة ما نحدد حمض كمتبرع بروتون. الأحماض لها طعم حامض. عصير الليمون والخل هما من الأحماض التي نأتي عبر منازلنا. أنها تتفاعل مع قواعد إنتاج المياه وتتفاعل مع المعادن تشكيل H 2 ، وبالتالي زيادة معدل التآكل المعدني.
ليبج (1838م): عرف الحمض بأنه المركب الكيميائي الذي يحتوي على الهيدروجين الذي يمكن أن يحل محله عنصر فلزي. وهناك ثلاث نظريات حديثة لتعريف الحمض والقاعدة، هي نظرية أرينيوس ونظرية برونشتد-لوري ونظرية لويس.
قال الرسول، صلى الله عليه وسلم: "اقرأوا سورة البقرة، فإن أخذها بركة، وتركها حسرة، ولا تستطيعها البطلة"، وفي هذا المقال سنخصص ذكرنا عن آخر آيتين من سورة البقرة مكتوبة فضلًا عن ذكر فضلها… فتابعونا. آخر آيتين من سورة البقرة مكتوبة
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ
لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ ۚ
وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ. فضل قراءة اخر ايتين من سورة البقرة. الآية 285. لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ
رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا ۚ
رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ
أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ. الآية 286. فضل قراءة آخر آيتين من سورة البقرة قبل النوم
ظهر فضل قراءة آخر آيتين من سورة البقرة قبل النوم في حديث الرسول،
صلى الله عليه وسلم؛ إذ قال: "من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلةٍ كفتاه. "
اخر ايتين من سورة البقرة مكتوبة
لذلك فقراءتها قبل النوم تحصن الإنسان وتحميه من كل سوء.
فضل قراءة اخر ايتين من سورة البقرة
﴿ رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا ﴾ قال: "نَعَمْ " ﴿ رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ ﴾ قال: نَعمْ ﴿ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِين ﴾ [البقرة: 286] قَالَ: نَعمْ ». فضل اخر ايتين من سورة البقرة. قوله: ﴿ لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا ﴾ أي لا يكلِّف أحدًا فوق طاقته، وهذا من لطفه تعالى بخلقه، وإحسانه إليهم. قوله: ﴿ لَهَا مَا كَسَبَتْ ﴾ أي من خير و﴿ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ﴾ أي من شر، وذلك في الأعمال التي تدخل تحت التكليف، روى البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة أن النبي ﷺ قال: «إِنَّ اللهَ تجاوَزَ عن أُمَّتِي ما حدَّثَتْ به أَنْفُسَها ما لم تعمَلْ أو تتكَلَّمْ ». قوله: ﴿ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ﴾ أي إن تركنا فرضًا على جهة النسيان، أو فعلنا حرامًا كذلك، ﴿ أَخْطَأْنَا ﴾: أي الصواب، جهلًا منا بوجهه الشرعي، روى ابن ماجه في سننه من حديث ابن عباس رضي الله عنه ما أن النبي ﷺ قال: «إنَّ اللهَ وضَعَ عن أُمَّتِي الخطَأَ، والنِّسيانَ وما اسْتُكْرِهُوا عليه ».
فضل اخر ايتين من سورة البقرة
قوله: ﴿ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا ﴾ أي: لا تكلفنا من الأعمال الشاقة، وإن أطقناها كما شرعته للأمم الماضية من قبلنا من الأغلال، والآصار التي كانت عليهم التي بعثت نبيك محمدًا ﷺ نبي الرحمة بوضعه في شرعه الذي أرسلته به من الدين الحنيف السهل السمح. آخر آيتين من سورة البقرة فضلها عن النبي - تريندات. قوله: ﴿ رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ ﴾ أي: من التكليف، والمصائب والبلاء، لا تَبتَلِنَا بما لا قِبَلَ لنا به. قوله: ﴿ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ ﴾ أي: فيما بيننا وبينك، مما تعلمه من تقصيرنا، وزللنا، ﴿ وَاغْفِرْ لَنَا ﴾ أي: فيما بيننا وبين عبادك، فلا تظهرهم على مساوئنا وأعمالنا القبيحة، ﴿ وَارْحَمْنَآ ﴾ أي: فيما يستقبل، فلا توقعنا بتوفيقك في ذنب آخر. قوله: ﴿ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِين ﴾ أي: أنت وَلِيُّنَا، وَنَاصِرُنَا، وعليك توكلنا، وأنت المستعان، وعليك التكلان، ولا حول ولا قوة لنا إلا بك، ﴿ فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِين ﴾ أي: الذين جحدوا دينك، وأنكروا وحدانيتك، ورسالة نبيك، وعبدوا غيرك، وأشركوا معك من عبادك، فانصرنا عليهم، واجعل لنا العاقبة عليهم في الدنيا والآخرة.
المادة الأساسية
من فضلها: 1/ أن من قرأهما في ليلة كفتاه، ﷺ قال: «مَنْ قَرَأَ بالْآيَتَيْنِ مِنْ آخرِ سورةِ الْبقَرةِ في ليلةٍ كَفَتاهُ » قيل: كفتاه أي دفعتا عنه الشر، والمكروه، وقيل: كفتاه من كل شيطان، فلا يقربه ليلته، وقيل: حسبه بها فضلًا وأجرًا، ويحتمل من الجميع. 2/ عن أبي ذَرٍّ أن النبي ﷺ قال: «أُعْطِيتُ خَواتِيمَ سورةِ البقرةِ مِن كَنزٍ تحت العرشِ لَمْ يُعْطَهُنَّ نبِيٌّ قبلي » [المسند: 21344]. 3 / عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: لَمَّا أُسْرِيَ برسولِ اللهِ ﷺ انْتُهِيَ به إلى سِدْرةِ الْمُنْتَهَى، وهي فِي السَّماءِ السَّادسةِ، إليها يَنْتَهِي مَا يُعْرَجُ به مِنَ الأرضِ، فَيُقْبَضُ منها، وإليها يَنْتَهِي ما يُهْبَطُ به مِنْ فَوقها فَيُقْبَضُ منها، قال تعالى: ﴿ إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى ﴾ [النجم: 16]، قال: فراشٌ مِنْ ذهَبٍ، قال: فَأُعْطِيَ رسولُ اللهِ ﷺ ثلاثًا، أُعْطِيَ الصَّلواتِ الْخَمسَ، وَأُعْطِيَ خَوَاتيمَ سورةِ البقرةِ، وَغُفِرَ لمنْ لم يُشْرِكْ بِاللهِ مِنْ أُمَّتِهِ شيئًا، الْمُقْحِماتُ » [مسلم: 179]. آخر آيتين من سورة البقرة - YouTube. 4/ عن ابن عباس رضي الله عنه ما قال: بينما جبرِيلُ قاعِدٌ عند النَّبِيِّ ﷺ سَمِعَ نَقيضًا مِن فَوقِهِ فرفعَ رَأْسَهُ، فقال: هذا بابٌ مِنَ السَّماءِ فُتِحَ الْيَوْمَ، لَمْ يُفْتَحْ قَطُّ إِلَّا اليومَ، فنزلَ منه مَلَكٌ فقال: هذا مَلَكٌ نزلَ إلى الأرضِ، لم ينزِلْ قَطُّ إلا اليومَ، فسَلَّمَ، وقال: أبشِرْ بِنورَيْنِ أُوتِيتَهُما لم يُؤْتَهُما نبِيٌّ قبلَكَ، فاتِحةُ الكتابِ، وخواتيمُ سورةِ البقرَةِ، لن تقرَأَ بِحرفٍ مِنهما إِلَّا أُعْطِيتَهُ ».
ماذا نفعل بعد ذلك
نقرؤهما في بيوتنا كثيرا، فنحرص على قراءتهما في أذكار الصباح والمساء. نستشفي بها لقلوبنا وأبداننا؛ ونتحصن بها من كيد شياطين الجن والإنس. نتعلمها ونتعلم معانيها، ونحفظها صبياننا، ومن تحت أيدينا. المحتوى الدعوي:
اقترح تعديلاً
تفسير وترجمة الآية