مصطفى كمال محمود حسين آل محفوظ، ولد سنة 1921م وتوفي في سنة 2009م، طبيب وكاتب وفيلسوف، وألف 89 كتاب منها علمية وفلسفية ودينية وسياسية وأجتماعية، وأيضا ألف المسرحيات والحكايات والقصص، وكان أسلوبه بسيطا وجذابا، وهنا في مقالي هذا سوف تجد البعض من أقوال الدكتور مصطفى محمود. أقوال الدكتور مصطفى محمود الأديان سبب من ما هى اسباب الخلط في معنى السعادة.. لأنها هي التي قالت عن الزنا والخمر لذات، وحرمتها.. فتحولت هذه المحرمات إلى أهداف يجري ورائها البسطاء والسذج على إنها سعادة، وهي ليست بسعادة على الإطلاق. الشرف عندنا معناه صيانة الأعضاء التناسلية.. فإذا ارتكبت كل الدنايا والموبقات الموجودة في قاموس الرذائل من ألفه إلى يائه.. وظل حرمك مصونا. فأنت شريف مائة في المائة. السعادة الحقة لا يمكن أن تكون صراخا.. وإنتعرف على ما هى حالة عميقة من حالات السكينة تقل فيها الحاجة إلى الكلام وتنعدم الرغبة في الثرثرة.. اقوال دكتور مصطفي محمود. هي حالة رؤية داخلية مبهجة وإحساس بالصلح مع النفس والدنيا والله، واقتناع عميق بالعدالة الكامنة في الوجود كله، وقبول لجميع الآلام في رضى وابتسام. والحب هو الجنون الوحيد المعقول في الدنيا. لا تشارك غيورا ولا تسألن حسودا ولا تجاور جاهلا ولا تؤاخ مرائيا ولا تصاحب بخيلا ولا تستودع سرك أحدا.
اقوال مصطفي محمود عن المراه حكمه
أقوال على لسان الدكتور مصطفى محمود
إليكم هذه المجموعة أيضا من أقوال الدكتور مصطفى محمود:
إن الإنسان قد يفعل بحريته ما ينافي الرضا الإلهي، ولكنه لا يستطيع أن يفعل ما ينافي المشيئة، الله أعطانا الحرية أن نعلو على رضاه "فنعصيه"، ولكن لم يعط أحداً الحرية في أن يعلو على مشيئته، وهنا وجه آخر من وجوه نسبية الحرية الإنسانية وكل ما يحدث منا داخل في المشيئة الإلهية وضمنها، وإن خالف الرضا الإلهي وجانب الشريعة وحريتنا ذاتها كانت منحة إلهية وهبة منحها لنا الخالق باختياره.. ولم نأخذها منه كرهاً ولا غصباً إن حريتنا كانت عين مشيئته. على العبد النية، وعلى الله التمكين، إن خيراً فخير، وإن شراً فشر، والحرية الإنسانية ليست مقداراً ثابتاً، ولكنها قدرة نسبية قابلة للزيادة، الإنسان يستطيع أن يزيد من حريته بالعلم.. باختراع الوسائل والأدوات والمواصلات استطاع الإنسان أن يطوي الأرض، ويهزم المسافات، ويخترق قيود الزمان والمكان.. أقوال مصطفى محمود - موضوع. وبدراسة قوانين البيئة استطاع أن يتحكم فيها ويسخرها لخدمته، وعرف كيف يهزم الحر والبرد والظلام، وبذلك يضاعف من حرياته في مجال الفعل العلم كان وسيلة إلى كسر القيود والأغلال وإطلاق الحرية. والحج عندنا اجتماعٌ عظيم ومؤتمرٌ سنويٌّ، ومثله صلاة الجمعة وهي المؤتمر الصغير الذي نلتقي فيه كل أسبوع.
اقوال دكتور مصطفي محمود
ذات صلة حكم ابن عطاء الله السكندري أقوال مصطفى محمود عن الحياة
مصطفى محمود
مصطفى محمود هو الطبيب والكاتب المصري، درس الطب البشري وتخصَّص في الأمراض الصدرية وتخرّج سنة 1953، وتفرّغ في حياته للبحث والكتابة. وقام بتأليف 89 كتاباً متنوعاً في شتّى أمور الحياة، فمنها الكتب الدينية ومنها العلمية وله كتب فلسفية واجتماعية وسياسية وله العديد من الروايات والمسرحيات وقصص الرحلات، وتميّز بأسلوبه الجذّاب والعميق والبسيط في ذات الوقت (سهل ممتنع). كما قدّم 400 حلقة تلفزيونية في بداية الثمانينات من برنامجه الشهير (العلم والإيمان).
اقوال مصطفى محمود
النفس لا تفقد شيئاً من مضمونها, لا يوجد شيء اسمه نسيان, كل إحساس وكل تجربة وكل خبرة وكل عاطفة مهما بلغت من الهوان والتفاهة لا تفنى ولا تستحدث, وكل أسرار قلوبنا ووجداننا غير قابلة للاندثار, كل ما في الأمر أنها تنطمس تحت سطح الوعي وتتراكم في عقلنا الباطن, لتظهر مرة أخرى في أشكال جديدة, في زلة لسان, أو نوبة غضب أو حلم غريب ذات ليلة. وبين الظلم الظاهر والعدل الخفي, خيط رفيع لا يراه إلا أهل القلوب. لا شيء يحول بين الانسان وبين ان يضمر شيئاً في نفسه, انه المخلوق الوحيد الذي يمتلك ناصية احلامه. الجمال الحقيقي هو جمال الشخصية وحلاوة السجايا وطهارة الروح. حينما أرسل الله رسوله موسى إلى فرعون وهو السفاح الجبار المتألّه.. أرسله بآيات وكرامات ومعجزات ودعوى بالحسنى.. اقوال مصطفي محمود عن المراه حكمه. وقال لموسى وأخيه هارون قولاً له قولاً ليّناً لعله يذّكر أو يخشى.. وهذا هو درس القرآن في الدعوةإلى الله. أخطر أسلحة القرن العشرين والإختراع رقم واحد الذي غير مسار التاريخ هو جهاز الإعلام.. الكلمة، الإزميل الذي يشكل العقول.. أنهار الصحف التي تغسل عقول القراء.. اللافتات واليفط والشعارات التي تقود المظاهرات.. التلفزيون الذي يفرغ نفوس المشاهدين من محتوياتها ثم يعود فيملؤها من جديد بكل ما هو خفيف وتافه.
ذات صلة أقوال مصطفى محمود عن الحياة من أقوال د مصطفى محمود
أقوال الدكتور مصطفى محمود
إليكم مجموعة من أقوال الدكتور مصطفى محمود:
السعادة الحقة لا يمكن أن تكون صراخاً.. وإنّما هي حالة عميقة من حالات السكينة تقل فيها الحاجة إلى الكلام وتنعدم الرغبة في الثرثرة.. هي حالة رؤية داخلية مبهجة وإحساس بالصلح مع النفس والدنيا والله، واقتناع عميق بالعدالة الكامنة في الوجود كله، وقبول لجميع الآلام في رضى وابتسام. الحب هو الجنون الوحيد المعقول في الدنيا. لا تشارك غيوراً ولا تسألن حسوداً ولا تجاور جاهلاً ولا تؤاخ مرائياً ولا تصاحب بخيلاً ولا تستودع سرك أحداً. كل أسرار قلوبنا ووجداننا غير قابلة للاندثار.. كل ما في الأمر أنها تنطمس تحت سطح الوعي وتتراكم في عقلنا الباطن لتظهر مرة أخرى في أشكال جديدة.. في زلة لسان أو نوبة غضب أو حلم غريب ذات ليلة. الصيام الحقيقي ليس تبطلاً ولا نوماً بطول النهار وسهر أمام التلفزيون بطول الليل.. وليس قياماً متكاسلاً في الصباح إلى العمل.. وليس نرفزة وضيق صدر وتوتر مع الناس.. فالله في غنى عن مثل هذا الصيام، وهو يرده على صاحبه ولا يقبله فلا ينال منه إلّا الجوع والعطش. ابتسم عندما تجلس مع عائلتك فهناك من يتمنى عائلة.. ابتسم عندما تذهب إلى عملك فالكثير ما زال يبحث عن وظيفة.. ابتسم لأنك بصحة وعافية فهناك من المرضى من يتمنى أن يشتريها بأغلى الأثمان.. ابتسم لأنك حي ترزق فالأموات يتمنون الحياة ليعملوا صالحاً.. ابتسم لأن لك رب تدعوه وتعبده فغيرك يسجد للبقر.. ماذا قال د. مصطفى محمود عن السجود كلام عميق جداً - YouTube. ابتسم لأنك أنت هو أنت وغيرك يتمنى أن يكون أنت.
الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا اله الا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله
الله وأكبر الله وأكبر لا اله الا الله و الله أكبر الله أكبر ولله الحمد ، صفة نرحب بكم زوارنا وطالباتنا الاعزاء الى موقع كنز الحلول بأن نهديكم أطيب التحيات ونحييكم بتحية الإسلام، ويسرنا اليوم الإجابة عن عدة على الكثير من الاسئلة الدراسية والتعليمية ومنها سوال / الله وأكبر الله وأكبر لا اله الا الله و الله أكبر الله أكبر ولله الحمد ، صفة الاجابة الصحيحة هي: تكبير العيد
- اللعب المباح في الأعياد:
عن عائشة قالت: «جاء السُّودان يلعبون بين يدي النَّبيِّ في يوم عيدٍ، فدعاني فكنت أطلع إليهم من فوق عاتقه فما زلت أنظر إليهم حتَّى كنت أنا الَّتي انصرفت» [رواه النِّسائي 1593 وصحَّحه الألباني]. - ضرب الدُّف للنِّساء:
عن عائشة: «أن أبا بكر -رضي الله عنه- دخل عليها وعندها جاريتان، في أيَّام منى، تدففان -قال ابن حجر: أتضربان بالدُّف- والنَّبيُّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- متغشٍ بثوبه، فانتهرهما أبو بكر، فكشف النَّبيُّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- عن وجهه، فقال: دعهما يا أبا بكر، فإنَّها أيَّام عيدٍ، وتلك الأيَّام أيَّام منى» [رواه البخاري 987 ومسلم 892]. - زيارة القبور يوم العيد:
قال علي محفوظ في الإبداع: "من البدع اشتغالهم عقب الصَّلاة بزيارة القبور قبل الذَّهاب إلى أهليهم". وبه قال ابن الحاج والشَّقيري. - اذا وافق العيد يوم الجمعة:
عن ابن عباس عن رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- أنَّه قال: «اجتمع عيدان في يومكم هذا فمن شاء أجزأه من الجمعة وإنَّا مجمعون إن شاء الله» [رواه ابن ماجه 1090 وصحَّحه الألباني]. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "الصَّحيح أن من شهد العيد سقطت عنه الجمعة: لكن على الإمام أن يقيم الجمعة؛ ليشهدها من شاء شهودها ومن لم يشهد العيد، ثمَّ أن يصلي الظُّهر إذا لم يشهد الجمعة فتكون الظُّهر في وقتها".