تفسير سورة الطور - من الآية 1 إلى الآية 16 - تفسير السعدي المقروء والمسموع - YouTube
- تفسير السعدي سورة الطور - YouTube
- القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الطور - الآية 32
- القرآن الكريم - التحرير والتنوير لابن عاشور - تفسير سورة الطور - الآية 20
- تفسير سورة الطور كاملة من كتاب تفسير السعدي - YouTube
- مشروع اللغه العربيه 1ثانوى
- مشروع اللغه العربيه اول ثانوي
- مشروع اللغة العربية للصف السادس
تفسير السعدي سورة الطور - Youtube
كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ↓ كلوا طعاما هنيئا, واشربوا شرابا سائغا, جزاء بما عملتم من أعمال صالحة في الدنيا مُتَّكِئِينَ عَلَى سُرُرٍ مَّصْفُوفَةٍ وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ ↓ وهم متكئون على سرر متقابلة, وزوجناهم بنساء بيض واسعات العيون حسانهن. وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ ↓ والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم في الإيمان, وألحقنا بهم ذريتهم في منزلتهم في الجنة, وإن لم يبلغوا عمل آبائهم; لتقر أعين الآباء بالأبناء عندهم في منازلهم, فيجمع بينهم على أحسن الوجوه, وما نقصناهم شيئا من ثواب أعمالهم. تفسير السعدي سورة الطور - YouTube. كل إنسان مرهون بعمله, لا يحمل ذنب غيره من الناس. وَأَمْدَدْنَاهُم بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ ↓ وزدناهم على ما ذكر من النعيم فواكه ولحوما مما يستطاب ويشتهى, يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لّا لَغْوٌ فِيهَا وَلا تَأْثِيمٌ ↓ ومن هذا النعيم أنهم يتعاطون في الجنة كأسا من الخمر, يناول أحدهم صاحبه, ليتم بذلك سرورهم, وهذا الشراب مخالف لخمر الدنيا, فلا يزول به عقل صاحبه, ولا يحصل بسببه لغو, ولا كلام فيه إثم أو معصية.
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الطور - الآية 32
وَإِن يَرَوْا كِسْفًا مِّنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَّرْكُومٌ ↓ وإن ير هؤلاء المشركين قطعا من السماء ساقطا عليهم عذابا لهم لم ينتقلوا عما هم عليه من التكذيب, ولقالوا: هذا سحاب متراكم بعضه فوق بعض. فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ ↓ فدع- يا محمد- هؤلاء المشركين حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يهلكون, وهو يوم القيامة. القرآن الكريم - التحرير والتنوير لابن عاشور - تفسير سورة الطور - الآية 20. يَوْمَ لا يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا وَلا هُمْ يُنصَرُونَ ↑ وفي ذلك اليوم لا يدفع عنهم كيدهم من عذاب الله شيئا, ولا ينصرهم ناصر من عذاب الله. وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَابًا دُونَ ذَلِكَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ ↓ وإن لهؤلاء الظلمة عذابا يلقونه في الدنيا قبل عذاب يوم القيامة من القتل والسبي وعذاب البرزخ وغير ذلك, ولكن أكثرهم لا يعلمون ذلك. وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ ↓ واصبر- يا محمد- لحكم ربك وأمره فيما حملك من الرسالة, وعلى ما يلحقك من أذى قومك, فإنك بمرأى منا وحفظ واعتناء, وسبح بحمد ربك حين تقوم إلى الصلاة, وحين تقوم من نومك, وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ ↓ ومن الليل فسبح بحمد ربك وعظمه, وصل له, وافعل ذلك عند صلاة الصبح وقت إدبار النجوم.
القرآن الكريم - التحرير والتنوير لابن عاشور - تفسير سورة الطور - الآية 20
وَالطُّورِ (1) يقسم تعالى بهذه الأمور العظيمة، المشتملة على الحكم الجليلة، على البعث والجزاء للمتقين والمكذبين، فأقسم بالطور الذي هو الجبل الذي كلم الله عليه نبيه موسى بن عمران عليه الصلاة والسلام، وأوحى إليه ما أوحى من الأحكام، وفي ذلك من المنة عليه وعلى أمته، ما هو من آيات الله العظيمة، ونعمه التي لا يقدر العباد لها على عد ولا ثمن.
تفسير سورة الطور كاملة من كتاب تفسير السعدي - Youtube
فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَا أَنْتَ بِمَلُومٍ ( 54) وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ( 55). يقول تعالى آمرًا رسوله بالإعراض عن المعرضين المكذبين: ( فَتَوَلَّ عَنْهُمْ) أي: لا تبال بهم ولا تؤاخذهم، وأقبل على شأنك. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الطور - الآية 32. فليس عليك لوم في ذنبهم، وإنما عليك البلاغ، وقد أديت ما حملت، وبلغت ما أرسلت به. ( وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ) والتذكير نوعان: تذكير بما لم يعرف تفصيله، مما عرف مجمله بالفطر والعقول فإن الله فطر العقول على محبة الخير وإيثاره، وكراهة الشر والزهد فيه، وشرعه موافق لذلك، فكل أمر ونهي من الشرع، فإنه من التذكير، وتمام التذكير، أن يذكر ما في المأمور به ، من الخير والحسن والمصالح، وما في المنهي عنه، من المضار. والنوع الثاني من التذكير: تذكير بما هو معلوم للمؤمنين، ولكن انسحبت عليه الغفلة والذهول، فيذكرون بذلك، ويكرر عليهم ليرسخ في أذهانهم، وينتبهوا ويعملوا بما تذكروه، من ذلك، وليحدث لهم نشاطًا وهمة، توجب لهم الانتفاع والارتفاع. وأخبر الله أن الذكرى تنفع المؤمنين، لأن ما معهم من الإيمان والخشية والإنابة، واتباع رضوان الله، يوجب لهم أن تنفع فيهم الذكرى، وتقع الموعظة منهم موقعها كما قال تعالى: فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى * سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشَى * وَيَتَجَنَّبُهَا الأَشْقَى وأما من ليس له معه إيمان ولا استعداد لقبول التذكير، فهذا لا ينفع تذكيره، بمنزلة الأرض السبخة، التي لا يفيدها المطر شيئًا، وهؤلاء الصنف، لو جاءتهم كل آية، لم يؤمنوا حتى يروا العذاب الأليم.
وأنت تعلم أن المتبادر من هذه الصفة قصد الثبوت لا الحدوث فلا تكون إضافتها لفظية على أن المعنى على تقدير الحالية ليس بذاك لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ متعلق بمتعنا أي لنعاملهم معاملة من يبتليهم ويختبرهم فيه أو لنعذبهم في الآخرة بسببه وفيه تنفير عن ذلك ببيان سوء عاقبته مآلا أثر بهجته حالا، وقرأ الأصمعي عن عاصم لنفتنهم بضم النون من أفتنه إذا جعل الفتنة واقعة فيه على ما قال أبو حيان وَرِزْقُ رَبِّكَ أي ما ادخر لك في الآخرة أو ما رزقك في
ثم ذكر وصف المكذبين الذين استحقوا به الويل، فقال: الذين هم في خوض يلعبون أي: خوض بالباطل ولعب به. فعلومهم وبحوثهم بالعلوم الضارة المتضمنة للتكذيب بالحق، والتصديق بالباطل، وأعمالهم أعمال أهل الجهل والسفه واللعب، بخلاف ما عليه أهل التصديق والإيمان من العلوم النافعة، والأعمال الصالحة. يوم يدعون إلى نار جهنم دعا أي: يوم يدفعون إليها دفعا، ويساقون إليها سوقا عنيفا، ويجرون على وجوههم، ويقال لهم توبيخا ولوما: هذه النار التي كنتم بها تكذبون فاليوم ذوقوا عذاب الخلد الذي لا يبلغ قدره، ولا يوصف أمره. [ ص: 1721] أفسحر هذا أم أنتم لا تبصرون يحتمل أن الإشارة إلى النار والعذاب، كما يدل عليه سياق الآيات أي: لما رأوا النار والعذاب قيل لهم من باب التقريع:" أهذا سحر لا حقيقة له، فقد رأيتموه، أم أنتم في الدنيا لا تبصرون "أي: لا بصيرة لكم ولا علم عندكم، بل كنتم جاهلين بهذا الأمر، لم تقم عليكم الحجة؟ والجواب انتفاء الأمرين:
أما كونه سحرا، فقد ظهر لهم أنه أحق الحق، وأصدق الصدق، المنافي للسحر من جميع الوجوه، وأما كونهم لا يبصرون، فإن الأمر بخلاف ذلك، بل حجة الله قد قامت عليهم، ودعتهم الرسل إلى الإيمان بذلك، وأقامت من الأدلة والبراهين على ذلك، ما يجعله من أعظم الأمور المبرهنة الواضحة الجلية.
المبارك، أحمد بن عبد العزيز (1424هـ)أثر التدريس باستخدام الفصول الافتراضية عبر الشبكة العالمية الإنترنت على تحصيل طلاب كلية التربية في تقنيات التعليم والاتصال بجامعة الملك سعود، رسالة ماجستير، الرياض
التعليم الالكترونى طريقة مبتكرة للتعليم وزيادة المعرفة ومستقبل مشرق نحو تقنيات أكثر تفاعلية في التعليم. محمد سعد الدين، مصر 2008
نشرة تعريفية عن التعليم الإلكتروني / السيد المعداوي. مجلة التعليم الإلكتروني / د. فاطمة الزهراء ابوشادي / العدد الخامس. «شرح الكفراوي على الآجرومية».. المحرصاوي يشهد حفل ختام مشروع «سفراء الأزهر». مذكرة التعليم والتكوين عن بعد / تحت إشراف الدكتور فارس بوباكور / 2007 -2008. بوابة اللغة العربية
انظر أيضاً:
قواعد الكتابة العربية
اللغة العربية
أدب عربي
قائمة مجامع اللغة العربية
لغة
نثر عربي
شعر عربي
تعليم إلكتروني
مشروع اللغه العربيه 1ثانوى
التدقيق النحوي مهم جدا في الكتابة لسلامة اللغة وتصحيح الأخطاء، وهو يختلف عن التدقيق الإملائي الذي يعني بالكلمة خارج سياقها فيما يُعنى التدقيق النحوي بتركيب الجمل. وتوفر معظم البرامج المكتبية الأدوات المساعدة في الكتابة مثل التدقيق الإملائي والمترادفات والتدقيق النحوي والتصحيح التلقائي. وقد عملنا سابقا على توفير هذه الأدوات حرة مفتوحة المصدر للغة العربية مما يسهل من انتشارها واستعمالها، فقد عملنا سابقا على التدقيق الإملائي والمترادفات في مشروع آيسبل، وها نحن اليوم نقدّم " المدقق النحوي العربي مفتوح المصدر". إذ تم بحمد الله ومنته إطلاق دعم اللغة العربية في برنامج "أداة اللغة Languagetool " مفتوح المصدر متعدد اللغات. وهو يدعم أكثر من عشرين لغة، ويوفر خدماته على الوب وسطح المكتب وإضافات لبرامج مكتبية منها ليبرأوفيس وميكروسوفت وورد ولاتكس ومتصفحات مثل موزيلا فيرفكس، وبرامج ترجمة آلية مثل ترادوس. مشروع اللغة العربية للصف السادس. كان إطلاق مشروع التدقيق النحوي العربي قبل سبع سنوات هو الأساس لإنجاز المشروع. ينقسم مشروع دعم العربية إلى شطرين:
– الشطر البرمجي: للعمل على دعم اللغة العربية في أداة اللغة LanguageTool المصمم بلغة جافا، وبناء المحلل والمولّد الصرفيين والواسم.
مشروع اللغه العربيه اول ثانوي
وأوضح الدكتور إبراهيم الهدهد، رئيس جامعة الأزهر السابق- المستشار العلمي للمنظمة، أن علماء الأزهر القدامى كانوا يشتهرون بالتكوين العلمي الواسع؛ فكان الواحد منهم يجيد أحد عشر علمًا، جمعت علوم الوسائل والمقاصد والمعقول والمنقول، ومن هنا يجب علينا أن نحذوا حذوهم حتى تظل هامة الأزهر مرفوعة بين العالمين، مناشدًا الطلاب بأن يعملوا على فهم مثل هذه المتون التي توسع مداركهم وتصنع منهم علماء موسوعيين. كما أشار الدكتور محمد عبدالوهاب المليجي- وكيل الكلية للدراسات العليا، إلى أن اللغة العربية هي لغة القرآن التي شرفت بنزول الوحي بها، فهي خير اللغات والألسنة وهي هوية كل عربي ومسلم ولغة العلم والحضارة، وأن علم النحو العربي كملح الطعام به يستقيم اللسان، فمعرفة اللغة العربية وعلومها فرض واجب على كل متعلم في العلم الشرعي الديني؛ لأن بها يفهم كتاب الله وهي مفتاح التفقه في الدين. وعبَّر عن سعادته بهذه الفعاليات التى ينظمها مشروع "سفراء الأزهر" لطلبة كلية اللغة العربية التي تحثهم على التعمق في الدراسات اللغوية والنحوية لتمكينهم من ادوات اللغة متمنيًا للطلاب التحصيل العلمي النافع لتحقيق مآربهم. مشروع اللغه العربيه 1ثانوى. وأشار الدكتور صلاح عاشور- وكيل كلية اللغة العربية لشئون التعليم والطلاب، إلى أن العربية خير اللغات، وهي لغة القرآن الكريم، واللغة التي كتب بها التراث الإسلامي، مؤكدًا أن هذا الاحتفال يعد دليلًا على الاهتمام المطلوب بهذه اللغة وغرس حبها في نفوس الطلاب للتمكن من أدواتها وخاصة الوافدين، ومن ثم نشر الحضارة الإسلامية ونشر العلم والدين والتراث الإسلامي في كل بقاع الأرض.
مشروع اللغة العربية للصف السادس
الفلسفة فن الكتابة الأدب العالمي الأدب العربي علوم عسكرية علم النفس إقتصاد وأعمال البيوغرافيا والمذكرات المرأة والعائلة التنمية البشرية كتب طرائف ونوادر تاريخ وجغرافيا
دعوة للمساهمة
المشروع مفتوح المصدر، وأهم ما يمكن المساهمة فيه هو:
* مراجعة القواعد الموجودة وفحصها
* بناء قواعد جديدة بناء على بيانات تصحيح الأخطاء
* بناء القواعد ممكن باستعمال لغة xml لنمذجة الأخطاء المتنوعة، كما نوفر مقدمة وأمثلة عن أنواع الأخطاء المحتملة في العربية وكيفية تمثيلها. كيف يمكنني المساهمة؟
توفر أداة اللغة في موقعها مجتمعا للتطوير على يوفر أدوات ومحررا لكتابة القواعد وتجربتها بما في ذلك اللغة العربية. يستحسن الاطلاع على ملف القواعد في قسم اللغة العربية، وقراءة التوثيق الخاص بكتابة القواعد، ومراجعة القواعد السابقة للاطلاع على أمثلة مشابهة. مشروع اللغه العربيه اول ثانوي. تتطلب كتابة القواعد الجديدة معرفة بلغة xml ودراسة كيفية تمثيل القواعد، وقواعد الوسم المستعملة في قسم اللغة العربية في البرنامج. يمكن الاطلاع على شرح لكيفية كتابة القواعد للغة العربية في العرض التقديمي الخاص. مشروع فارح
كما يوفر مشروع "فارح-لغتنا الجميلة" قاموسا للأخطاء اللغوية الشائعة مرقمنة، ومزودة بسكريبت لتوليد القواعد بلغة XML لتسهيل إثراء برنامج أداة اللغة، والاستفادة من هذه القواعد الرقمية في مشاريع أخرى. روابط المشروع
مشروع أداة اللغة
مجتمع تطوير قواعد أداة اللغة
الكود المصدري الدعم العربية
مشروع فارح قاموس الأخطاء اللغوية الرقمي
المطوران الأساسيان
طه زروقي: مستودع جت هب و الموقع الرسمي.